它說成是香妃像，同樣沒有任何依據。以上三幅，充其量也只能說是傳說中的香妃像。
第四幅是香妃吉服像。這幅像一般人很少見到。著名清史大師孟森先生在逝世前的最後一篇文章《香妃考實》中講了這幅像的來源：
近日吳生豐培貽一容妃園寢神像，問其所從得？則雲有太倉陸夫人藏。此夫人為陸文慎寶忠之子婦，徐相國郙之女，於民國二三年間至東陵，瞻仰各陵寢。至一處，守者謂即香妃冢，據標題則容妃園寢也。凡陵寢、園寢享殿皆有遺像，一大一小。小者遇有祭祀即張之。大者年僅張設一次。陸夫人以香妃之傳說甚厖雜，親至其園寢，始知流言之非實。請於守者，以攝影法攝容妃像以歸。所攝乃其小者，大像封局，未得見也
第四部分 撲朔迷離的香妃（3）
容妃就是傳說中的香妃，我們將在下文中詳細解說。太倉陸夫人在東陵容妃園寢所拍照的那幅容妃像刊登在孟森先生的遺著《清代史》一書上，來源清楚可*。筆者於上世紀八十年代，在中國第一歷史檔案館所藏的《清廢帝溥儀檔》中發現了一條史料，證實了東陵確有容妃像。這條史料是這樣記載的：
毓彭（東陵守護大臣——筆者）在民國十四年舊曆八月十七日給天津張園胡大人信中說
：“……護理總兵張之慶於毓彭未到任以先，聽本地奸人之計劃，視陵寢為奇貨可居，凡官產官物一律排賣。各陵瓷器一百二十餘件業已裝箱運走。當鋪所存軟體，現正查點出售。紅牆以內樹株擅自砍伐。桃花寺行宮早已變價。其餘裕陵聖容及容妃聖容均行攜入署中。”
這條史料清楚表明東陵確有容妃像。這張容妃像與故宮現存的部分妃嬪半身吉服像，以及現藏在美國福利克蘭博物館的“心寫治平”卷中的乾隆妃嬪畫像相比，無論冠服樣式，還是繪畫手法、人物表情，基本是一致的。由此看來，陸夫人所攝的那幅容妃像還是可*的。可惜現在不知流落到何方。
葬地之謎。被認為是香妃葬地的，起碼有三處，即新疆的喀什、北京陶然亭北和遵化清東陵。
新疆的香妃墓位於喀什市東北郊區的浩罕村，佔地30畝，是香妃的外祖父阿帕·霍加為自己的父親阿吉·穆罕默德·優素福·霍加修建的，始建於明崇禎十三年（1640）。後來阿帕·霍加及其後人也陸續葬在了這座墓葬群內，成為了一座家族墓葬群。300多年來，經過不斷地修繕、擴建才形成了今天的規模，共葬阿帕·霍加五�