第二天，一家子沒什麼事情要忙，全家只有一件事情：玩。
認真玩。
今天他們打算去淺草寺玩，這算是東京的比較常去的景點，四月櫻花開的時候，這裡人擠人，大部分是中國遊客。
一下子湧入那麼多人，惹得有些曰本人還以為：中國人是不是全部都到他們國家來了？來這麼多人，他們自己國家不是空了嗎？
他們對中國的人口比較沒有概念，也無法想象十幾億人是個什麼情形，就以為全部都去了。
殊不知去別國的中國遊客，比那還要多。
周恆現在來的時間倒是人不太多，主要是剛過完年，避開了新年遊客潮，而國內基本上的公司都開工了，來玩的人都已經離開，所以算是比較清閒的時段。
人少，他們就方便，不會被擠來擠去。
小田安排了車送他們去，而跟著他們幫忙的生活助理，會連續跟著他們幾天，直到他們離開為止，所以算是五個大人照顧一個小孩，倒也能安排開來。
有人幫忙提嬰兒用品，有人幫忙推嬰兒車，剩下的人輪流抱孩子，就都相對比較輕鬆，體力上不會太累。
主要是小石榴這時候也比較容易帶，吃飽喝足後，又有街可逛，能四處看新東西，就不會哭鬧，而且還很高興。
淺草寺也是曰本比較出名的寺廟，是一座古建築——當然，跟國內比如黃鶴樓那樣的名樓一樣，都是重建過的，只是按著古時代來建築的而已。
它的建成年代，約莫是明末清初時期，只有幾百年歷史。
周恆那裡雖然是山村，但也不那麼封建迷信，對於寺廟這些沒有很特殊的感覺，也就是跟其他人一樣，去看個熱鬧。
那位幫著他們帶孩子的生活助理，會說一點中文，還給他們當起了臨時導遊，向他們解釋，“淺草”的意思是觀音居住的地方。
她還講了個典故。
淺草寺的位置以前是一條水渠，人們經常來這裡釣魚，有天一人釣魚久釣不上，臨收杆之前釣到一物，發現是個小小的觀世音菩薩，從那以後，此人事事皆順。
此人不願把觀音苟藏起來，便建寺廟供奉，讓所有人都來這裡祈福，據說很靈驗。
周恆父母聽了這些，也只是一笑，感覺這些神話跟他們那裡的傳說，聽起來也差不多。
其實光看這寺廟的建築模樣，也跟他們以前看到的一些寺廟差不多，紅柱灰頂，飛簷斗拱，而且飛簷還沒有咱們的好看。
看來看去，自信心越加彭**來。
其實這座建築，還真是地地道道的中式風——這是原汁原味的大唐風味，當時大唐就是那種高頂寬簷的風格。
而他們從大唐繼承過去後，卻一直就這麼保持著。
但中國現在能看到的古建築，基本上已經是明清時期建造的了，所以風格已有了較大轉變，以至於很多人就以為，中式古建築就是這樣的。
中式古建築這個說法，其實是個很籠統的概念，不能一以概之。
淺草寺雖然是旅遊景點，但是不收任何門票，甚至連圍牆都看不到。
淺草寺的第一道叫“雷門”，門前懸掛著一盞巨大的紅燈籠，從遠處就可清晰地看到燈籠上黑色的“雷門”二字，著實為淺草寺增添不少氣派。
雷門正門入口處，左右各有一個雕塑，臨時導遊告訴他們，那是風神和雷神二將，鎮守著淺草寺。他們是人們為了祈禱風調雨順和五穀豐登而供拜的神。
走過雷門，裡面是一條大街，長約300米參道兩邊商鋪林立，吃喝玩樂應有盡有。
店鋪販賣的多是些旅遊紀念品，有雷米花糖、偶人燒、炸糕、煎餅、丸子、江戶玩具、和服、和式浴衣、不倒翁、扇子等土產禮品店。
檔次屬普通品，價格也不貴。
這裡簡直就是小石榴的天堂，花花綠綠的東西她看得眼睛都不眨，而一些適合小孩子的玩具，她拿著就不肯鬆手了。
要是她再小一點，她可能就領略不到這種逛街的樂趣。
有一個比較好看點的面具，周恆拿著擋在臉前，然後又拿開，再擋住，再拿開，小傢伙笑得無比開心，簡直了。
不過，有一些面具比較可怕，不敢給她看，怕嚇到她。
江曉萱看中了一套小孩子穿的和服，在小石榴身上比劃了一下，覺得實在是太可愛了，一定要給她買一套，給她打扮打扮。
周恆說道：“這有什麼好看的？”