五位元聖氣意分散開來，斬諸絕此番攻擊的便不再是諸人之合意，而自然就是五人各自之道法了。
實際上氣意越是凝合，越是方便斬諸絕斬殺，唯有變化分合以制衡，才是唯一正確之路數而以如今之變，算是應對得當了。
那兩道劍光破開氣意外阻，以無匹強橫之姿強斬殺而來，立時在兩道氣意根脈上各自斬出了一道巨大缺痕。
白朢道人此刻拿拂塵一指，道：“諸位且觀，此輩道法受損，然元空不起波瀾，足可見有其無其，皆是無礙。”
諸位大能深以為然，這五位開始所表露的意象，似是元空與之合同一體，但後被張御一言破除，而從如今看，也不過是此輩暫且攀附，並且還竊據上乘氣機。
可他們也是知曉，再是如何，這五位本身的力量並不是虛假的，道法之成就更是高懸在上，場中少有人可比，且還有那看不透虛實的寶蓮在，下來如何，尚不好說。
那兩道劍光斬中對面，卻沒有就此消失，斬諸絕氣意仍在那裡縈繞不去，與那裡道法激烈爭逐，似乎非要將之磨盡殺絕不可，只是遲遲不曾分出結果。
張御沒指望能一舉殺破此輩之道，他只想看一看這五位究竟是如何對抗的，下來才好擬定更為妥當的策略。
如今此輩道法外象之上呈現缺口，也就意味著那道法出現了破綻，雖然維持不壞，可此輩暫時也無從反擊，下來能做的也只是設法彌補，不令劍氣去至根本。
故他心意一催，繼續將氣意壓在劍光之上，增其威能。
只是可惜，到此一步，分化劍光已是沒有什麼意義了，因為雙方是道法之較量，無論多少劍光，一柄劍器能所承載一門道法，一次所能斬殺開的道法也只得其一。
現在他能同時進攻兩個方向，還是因為他擁有兩柄劍器，且承載的道法縱然皆為斬諸絕，可所取破道之理卻是不同，一為明，一為暗；一為正、一為反，並還可以此相互轉化，雖為一道，可攻襲之理卻是兩分。
其實這已然是佔了一定便宜的，元一天宮如今所擁有的諸般鎮道寶器都是被牽制在外，拿不回來，所以他兩柄劍器配合道法自能縱橫場中，起勢處於主動一方。
被斬中的兩道道法如今還在被劍意不斷消磨，可是俱有元一之道託底維繫，縱然他加大了斬殺力度，可仍是一時難破。
張御這個時候，也是能夠確定，這五位縱然氣意分開，可但凡露出破綻，都是能夠依靠其餘幾位彌補自身，這等優勢卻不是他們所能比了，對面看似是五人五道，可是趨向唯一，就算彼此視同一法也是可以的。
所以與之鬥戰，便是見得合適機會，除非是能一氣破除五人道法轉動，否則也起不到決定勝負的用。
而此事情光靠他一人，也很難做到。
知是如此無用，他也是撤了氣意回來，他這一退，缺裂彌補，殘留劍光亦被磨去，但是在他感到棘手的時候，五位元聖亦是對他十分警惕。
因為這五位可以看到，經過這一番的爭殺對抗，縱然他們彌補了一些缺陷，可至高分身上所存之劍意亦是強盛了幾分，顯然也是在對抗之中亦往上有所邁升。
斬諸絕若是一下將所針對之物殺破，本身提升那其實是不多的，可若遇阻礙，則是遇強則強，迫使自行向上邁進，此刻兩邊對抗，算得上是水漲船高。
只要五位元聖沒有去到上道，想憑藉透過彌補己方道法來對抗這等劍法那幾是沒可能的，越是鬥下去，劍氣愈是凌厲。
五人元聖也是由此堅定方才之策略，張御雖是最大的威脅，但好在只有他一人有此威脅，那麼對於其人下來儘量就以防禦為主，對其餘大能儘量消殺，以削其羽翼。
張御方才一劍可稱得上是探路，但他覺得所知還是有所不足，故又進行了第二次試探，於是催動至高分身，後者駢指一劃，霎時元空之中又有劍氣斬掠上來！
而這個時候，五位元聖也不再是被動迎擊，太極元聖氣意一放，身上道法展開，這一瞬間，其餘四位元聖似退去無限之遠，唯其立在近處。
而他身後那如輪寶光此刻似呈兩氣，若化陰陽，只是兩氣將現未現，將覺未覺，而劍光這一入進入其中，兩氣似受此激，才是倏然分化，而後二氣交纏，卻似是將劍光憑空阻遏在了那裡。
張御一直以大道六印觀望全場，此刻看得很清楚，並不是對方的道法當真能正面對抗斬諸絕，而是以高明的道法變化守禦，此中陰陽變轉，生化無盡，道法面對劍法一直在後迴避，看似對抗，其實不