第101章 長江巨物提醒我們該走陸路(2 / 3)

地嚮導,悄悄接近了儀式現場。

只見幾位身著黑袍的趕屍人圍坐在一堆篝火旁,他們的臉上塗抹著神秘的圖騰,眼中閃爍著異樣的光芒。在他們中間,幾具用白布包裹的“屍體”靜靜地站立著,彷彿真的在等待著某種召喚。隨著趕屍人低沉的咒語響起,周圍的空氣似乎都變得凝重起來。突然,一陣風吹過,帶動著白布輕輕飄動,那一刻,時間彷彿凝固了。

只見幾位身著黑袍、面容肅穆的男子,手持鈴鐺與法器,引領著一隊看似僵硬行走的“屍體”緩緩穿過街道。這一幕令人毛骨悚然,卻又充滿了好奇與敬畏。

我們小心翼翼地靠近,生怕打擾了這場神聖的儀式。趕屍家族的長者似乎察覺到了我們的存在,停下了腳步,用那雙深邃的眼睛審視著我們。經過一番交流,他向我們揭開了趕屍術的神秘面紗。原來,這並非真正的死而復生之術,而是一種古老的運輸方式,用於將客死他鄉的遊子遺體運回家鄉安葬。趕屍人利用特殊的技巧和藥物,讓屍體在行走時保持一定的姿勢和平衡,從而完成這趟艱難的歸途。

然而,我們很快意識到,這並非真正的趕屍儀式,而是一場為了吸引遊客的表演。儘管如此,它依然讓我們深刻感受到了湘西文化的獨特魅力以及趕屍傳說在當地人心中的深厚根基。嚮導告訴我們,雖然真正的趕屍技藝已經失傳,但趕屍作為一種文化符號,卻深深地烙印在了湘西的歷史長河之中,成為了連線過去與現在的橋樑。

隨著對趕屍傳說的深入瞭解,我們不禁對那些在遷徙路上逝去的先民們產生了更深的敬意。在那個沒有現代交通工具的時代,每一步前行都充滿了未知與危險。

數百萬的先民們,有的肩負著重擔,艱難地前行;有的則手提物品,步履蹣跚。還有一些人攙扶著年老體弱的長輩,懷抱著年幼的孩子,小心翼翼地跟隨著隊伍。每個人的臉上都透露出疲憊和憂慮之色,然而,在那深深隱藏於眼底的光芒之中,可以看到一種堅定而又執著的信念。

這些先民們的內心深處或許瀰漫著對於即將踏入的未知世界的恐懼與不安。前方的路途究竟會有怎樣的艱險?是否能夠找到一片適合生存的樂土?種種疑問縈繞心頭,讓他們感到忐忑不安。但是,這種恐懼並沒有將他們擊垮,反而激發起了更加強烈的求生意志。

在這條漫長而艱辛的遷徙中,生與死似乎變得異常接近。有人倒下,便有人站起;有人哭泣,便有人鼓勵。趕屍,便是這種生死相依情感的一種極端體現。它不僅僅是一種職業,更是一種對生命的尊重與對逝者的緬懷。它讓人們相信,即便是在死亡面前,人類也能找到一種方式,讓愛與希望得以延續。

在湘西的旅途中,我們還見識了一種令人歎為觀止的戲法——“能把雞救活的戲法”。一位老藝人手持一隻看似已經死去的小雞,口中唸唸有詞,一番操作之後,小雞竟然奇蹟般地睜開了眼睛,搖搖晃晃地站了起來。這一幕讓我們驚歎不已,紛紛向老藝人請教其中的奧秘。老藝人笑而不語,只是輕輕搖了搖頭,表示這是家族世代相傳的秘密,不可輕易外傳。

吳教授耐心地向我解釋道:“要知道,在那個時候,像這樣神奇的戲法的確存在過。你們可以想象一下,那場災難導致瞭如此眾多無辜生命的消逝,留下了堆積如山的屍體。每一個人內心深處都渴望著自己逝去的親人不要遠離故土,而是能夠重新回到身邊。因此,這種讓死者復活的技藝便應運而生,並得以傳承下來。畢竟,對於所有奔波在路上的人們來說,這無疑是一個永恆的夢想。而十大首領以及五大家族財力雄厚,完全負擔得起實現這個夢想所需的費用。所以,眾人無不期盼著那些被迫前行的屍體,在抵達目的地之後,可以奇蹟般地甦醒過來。”

在湘西這片古老而神秘的土地上,流傳著諸多令人驚歎不已的奇聞異事,而“能把雞救活的戲法”堪稱其中翹楚。這不僅是一種技藝的呈現,更是人們對生命奇蹟的渴求和嚮往的具象體現。隨著我們深入探尋這條從湖南延伸至貴州的古老遷徙路徑,這段有關“神秘復活術”的傳說,宛如被歲月掩蓋的明珠,逐漸在我們眼前閃耀出璀璨的光輝。據悉,這種“能把雞救活的戲法”起源於古代湘西地區的一種民間信仰與巫術文化的融合。在那個醫療條件極度匱乏的時期,人們對死亡充滿了恐懼和敬畏,同時也懷抱著對生命延續的無盡憧憬。故而,一些擁有特殊技藝的藝人,藉助人們對生命的渴望,創造出這種看似能夠讓人死而復生的戲法,以撫慰人們的心靈。然而,現代科學表明,不存在任何一種方法能夠真正讓人起死回生。

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