……難道要去美洲找嗎？以現在的生產力，這不現實啊……”
正思索著，妹妹鄭稚又提問了：“阿姐，那片林子又是何物？”
“是桑樹林，”鄭微答疑，“桑樹生桑葉，農人摘桑葉養蠶，蠶吐絲結繭，從繭中抽絲，你我身上衣物都是蠶絲紡織而成。”
鄭微認真介紹著，下意識看向自己和妹妹的衣著。剛剛穿來的時候，她仔細研究了自己的衣櫥，很為自己身上的服裝驚歎，柔軟細密的襦衫，流暢飄逸的長裙，薄如蟬翼的單衣，輕薄透亮的披帛，葳蕤生光的織錦……貴族女性衣物的精美完全不遜於工業化時代裡最頂級的奢侈品。
“原來這就是桑樹！那些人是在採桑嗎？”
蠶桑在古代社會生活裡是非常重要的經濟活動，包括《禮記》在內的許多書中都有論述，理論上說，朝廷應該每年搞一次“親蠶禮”，所謂“皇后桑蠶以治祭服，共事天地宗廟”，“春桑生而皇后親桑，於苑中蠶室，養蠶千薄以上”。但這個從秦漢沿襲下來的制度現在已經有些廢弛了。這造成了鄭稚這樣的貴族女子雖然知道桑樹和桑葉，但從沒見過真實的桑樹——此時被姐姐點撥之後，鄭稚才恍然大悟。
“他們是養蠶人。”
一排排桑樹間，幾十名身著粗布麻衣、面容枯黃的中年婦人，正將青翠的桑葉一片片地揪下來，放入她們手挎的竹籃之中，竹籃裝滿後，就倒入一旁一人高的巨大竹筐中，桑葉滿滿當當的塞滿了兩個竹筐，一個矮小削瘦的中年男人，將其中一個比他個頭還大裝滿桑葉的竹框背起來，腳步蹣跚而又急切地朝著鄭微朝視線盡頭的小村落走去。
“‘遍身羅綺者，不是養蠶人’，”鄭微面無表情想，“這句古詩真對啊。”
臨川王府一群人從東城門出發往玄武山的靈慧寺前進，這一路上行走了大半個時辰，她視線所及的幾平方公里分佈著的大量的稻田、果園、桑林，要麼是公卿士族的私田，要麼是寺廟的地產。沒有哪塊土地屬於古代勞動人民，土地兼併的情況之嚴重，實在讓人瞠目結舌。
“這基尼係數之大，估計要上天了吧。古代勞動人民被剝削得太慘了，難怪每幾年就有起義軍爆發。老百姓又不是傻子，過得好誰願意造反？能把水熱豐富、土地肥沃的江南地帶的農民都逼得造反……我大宋真是有水平。呵呵，朝廷公文還有臉說‘民多地少’，就算北面的兩國不打過來，這大宋也沒幾年活頭了。”
鄭微毫不留情地給自己的國家再餵了一例藥丸。