第406部分(2 / 4)

檔次,相當於是又一次質變。

春秋戰國時期,就算是一國之君,爵位都不一定能達到公爵。尤其是春秋時期,像齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公,都是以公稱之。

當然,中間的一個字是他們死後的諡號。

真正的稱唿,應該是齊公、宋公、晉公以及秦公等等。

直到春秋末期,諸侯中的強者才開始稱王,比如楚莊王,也就是當時的楚王。到了戰國末期,秦國和齊國甚至共稱東西二帝。

那時的周王室,早已名存實亡。

對主君如何稱唿,在中國,裡面的學問可大了去了。

正是如此,才需要在隆重的場合,統一更改。

按古代定製,歐陽朔晉升為公爵之後,臣屬對他的稱唿就將改為“君上”。等到山海城建國,歐陽朔稱王,則再次更改為“王上”。

至於“皇上”、“帝君”,則是更高一級的皇朝和帝朝才能有的稱唿。

一切都有規矩。

同時,此前的政議和軍議,也統一更改為朝會。

所以說,今天是山海城史上的第一次朝會,意義重大。

在這樣的日子裡,歐陽朔一言一行,都會被臣屬解讀,釋放出訊號。歐陽朔放棄冕服,換上戎裝,用意便是在此。

……

上午八時,諸位大臣已在正殿等候。

此前議政,像總署署長這樣的巨頭在正殿都是有座位的,他們可以盤膝而坐,前面還擺著案几,案几上還擺著茶水果盤。

現在的正殿,除了高高在上的主君席位,剩下的都是空蕩蕩的。文化司官吏趁著這兩天的時間,已經將正殿按照新的禮制佈置妥當。

朝會之時,除了歐陽朔,其他大臣都得站著。

這就是“君上”之威嚴,即便是歐陽朔也無法左右,必須遵從禮制。好在這樣的朝會,並不是每天都要舉行。

按例,朝會每月舉行兩次。

平時歐陽朔都是在御書房處理政務,大臣們自然也不必一直站著。

就在此時,秘書郎柏南浦宣召:“君上駕臨!”

歐陽朔身著戎裝,腰配赤宵劍,手持帝皇印璽,緩緩自屏風之後走進正殿,立在案几之前,神情莊重、肅穆。

“拜見君上!”

一瞬間,正殿之內,上百位大臣齊刷刷地躬身下拜。他們行的,正是最正宗的君臣之禮,俯首作揖。

以歐陽朔的理念,自然是看不慣元明清三代的跪拜之禮。

古人認為,下跪只有神像才可以接受,皇帝都沒有那個資格;而且古代皇帝講究仁德愛民,對於跪拜這一套理論他們從精神上是無法容忍的。

尤其是到了清朝,將大臣當做奴才,就更是對人格的踐踏。

歐陽朔這位現代人,就更無法接受。讓蕭何、范蠡等大臣跪拜,簡直就是對他們人格的一種侮辱。

秦皇漢武,唐宗宋祖,都不興這一套。

“諸卿起身!”

歐陽朔咬字沉穩,因為還沒有建國,在用詞上更是有些避諱。

“謝君上!”

諸大臣起身,見到君侯一身戎裝,眼神一凝。

杜如晦、霍去病等軍方大臣,自然是神情興奮。蕭何等文臣心中,卻是微微一顫。

君上此舉,意義非凡啊!

好在蕭何、范蠡以及衛鞅三位巨頭,嚴格意義上來講,都不是純粹的文臣。他們都是文武兼備之士,可不是後世之儒生可以比擬的。

再者說,這裡可是荒野,一個可以媲美戰國時代的亂世。

文臣治國,基本上不現實。

歐陽朔做上主位,目光悠遠地注視前方,開口說道:“今日朝會,先議一事。”(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點()投推薦票、月票,您的支援,就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。)

第六百八十六章 科普講座

“宣武狀元。”

歐陽朔臨朝第一件事,就是敕封,以示祥瑞。

“宣,武狀元牛達,進殿~~~”

稍傾,一位身材魁梧的武將快步進殿,頭都不敢抬,“刷”的一下,單膝跪地,雙手抱拳,粗聲粗氣地拜道:“末將牛達,拜見君上。”

聲音中,帶著一絲顫抖。

牛達只是龍驤軍中的一位普通營正,擱以前,他是絕沒有機會出現在朝堂之上的,更不用說是領地第一次朝會,第一個被君上召

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