怕區區名聲嗎？”
朱瞻基咬著牙一字一句說道：“孤的新政就是打破宗族，攤丁入畝，官紳一體納糧。”
短短十幾個字如晴天霹靂一般灌入周忱的腦海中，震的他身體不自主的顫抖。
難怪太子殿下會猶豫，這是翻天的大事，一旦實行一著不慎就會狼煙四起，天下易主。
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看樣子這新政在太子殿下的腦海裡已經成型了許久，短短十幾個字代表三塊最硬的骨頭，首當其衝的就是宗族。
華夏子民為了報團取暖，長久以來自然演化成了宗族社會，以宗族聚落為村。一個村子很少有外姓之人，就是有外姓之人家，多半也是大姓的姻親。不然很難在村子裡站穩腳跟，有時候官府的指令不一定有族長的一句話好使。
村落之間的爭水械鬥，就是宗族鬥爭的一種表現形式。一旦遇到危險整個宗族都會縮排塢堡，就是官兵來了都敢對抗。
大明的賦稅制度分為賦稅和徭役，稅就是糧稅，朝廷規定三十稅一，收的並不多。可是稅之外還有賦，也就是丁口稅或者稱為口賦。這是按照人頭收的，俗稱人頭稅。
老百姓為了逃避沉重的口賦，甚至不敢給孩子上戶帖。沒有戶帖就只能是隱戶，或者說是賤民。
只能從事不要求身份的低賤行業，或者賣身給大戶人家為奴為婢。
最後一條，也是最難的一條，這等於是在天下所有士紳的身上割肉，天下士紳必然群起反抗。