三公……公開、公正、公平。
在李善抵達馬邑的第五天，親衛登門遞帖，遍邀馬邑城內將校官員，以席多為首，郭子恆、牛斌、何流、衛鵬、杜士遠，甚至連暗地裡蠢蠢欲動的軍中宿將何小董都到了。
酒過三巡，李善開門見山，“如今苑公已然入朝，留下近萬大軍盤踞於馬邑……”
所有人都豎著耳朵仔細聽著，這位一手摧毀苑君璋雄心壯志，使馬邑轉而投唐的郡王到底想幹什麼？
“其實簡單的很，不過合則留，不合則去罷了。”
李善輕描淡寫的說：“自春秋戰國時期，雁門關、馬邑一帶就常年征戰不休，乃至如今，戰事已然持續了十多年，不提塞內，僅以馬邑論，妻喪夫，父失子，小兒嗷嗷待付卻棄之荒野……”
“太多年了，太多年了……”
“如今的馬邑需要休養生息，需要恢復民力……”
“有人背地裡責備苑公入朝以享富貴，卻不知正是看穿了此點……苑公仍在，便難罷刀兵。”
窺見不少人不以為然，個別人臉上都流露出譏諷的笑容，李善輕描淡寫的補充道：“外敵入侵，當奮起刀戈，護衛鄉梓……”
“朔州、雲州、代州、忻州，雖以雁門關為界，但難道不是一家人嗎？”
話鋒隱隱指向了突厥，郭子恆忍不住開口問道：“敢問殿下，自此之後，馬邑當刀鋒往北，以抗突厥？”
“突厥勢大。”李善長長嘆道：“近如梁師都、高開道、劉黑闥，遠至竇建德、劉武周、王世充，無不俯首……”
“阿史那一族統草原數代，控弦百萬，威懾中原……但如今中原一統，難道還要忍氣吞聲嗎？”
“胡漢不兩立，胡漢不兩立！”
隨著李善反覆吟誦這句話，廳內不少將校臉色變了又變……這個時代，特別是在邊塞之地，外族人或混血的情況非常的常見。
說的難聽點，你李唐皇室一族也算不上正統的漢裔呢！
呃，甚至連說這句話的李善……爾朱一族是竭胡一族，也是鮮卑分支。
李善的視線落在了右手第一位的老者身上，“席公可知此胡？”
席多緩緩起身，“此胡非彼胡。”
“不錯，霞市繁華如錦，往來雜亂，中外商賈彙集一堂，各族子弟均能安然出入。”李善長身而起，“不可兩立之胡為何等人？”
“驅逐百姓，流離失所，肆意殺戮，血流成河，即使如今雲州尚未來投，難道被殺戮的不是漢家兒女嗎？”
有的人面色古怪，就知道你會將欲谷設拿出來說事，這可真是個頂好用的草包啊。
“正是欲谷設如此妄為，雁門關外土壤盡黑，孤方知胡漢不兩立，方下定決心出塞一站！”
這幾句話說完，廳內一片寂靜，不少人側頭看去，只見重新坐回去的席多一邊捋須一邊微微頷首。
這是個簡單的邏輯問題。
即使深恨李善，即使再如何想攻破雁門關，甚至即使當時大量雲州民眾因為苑君璋搜刮民間，被說動遷居代州……欲谷設也不應該驅趕百姓，肆意殺戮。
這種極端的做法只能證明一件事，雖然雲州距離五原郡不遠，又是劉武周、苑君璋這等依附突厥的軍閥所據，事實上算是阿史那王族的子民……但事實上，他們在草原的社會地位並不會比一匹駿馬來的高，是突厥貴人發洩怒氣的工具。
因為朔州本身就位處雁門關以西，李善如果用什麼中原安居，部落遊牧以及從生活習慣、文化、風俗各個方面來解說……實際意義不大，效果也肯定很差。
因為馬邑、雲州這些年一直是半農耕半遊牧的狀態。
所以，李善從漢人在草原上的地位作為突破口。
在雲州，無數漢人活的像條狗都不如，被人用皮鞭和馬刀驅趕，在雁門關外哀嚎。https://
都是同類人，觸景生情啊。
同樣的道理，劉武周、苑君璋乃至西側的梁師都，他們在突厥貴人眼裡，有用處的時候還能丟幾根骨頭，沒用處的時候，死的比普通漢人農奴還要快。
從某種角度上來說，李善是在問，你們是願意做人，還是願意做狗？
一時間無人開口，半響後，席多起身行了一禮，“舅家乃雲州人氏，年前在雁門關外……若非殿下縱馬出塞，大敗突厥，幾乎再無相見之日。”
“孤倒是不知曉……”
“在下妄度君子之腹，殿下自然不知。”席多嘆道