這一身黑衣蒙面的打扮，讓墨家行會的人十分警惕，但左小右並不說話，提劍殺了過去。
噗噗兩聲，兩個年輕壯漢捂著脖子，橫死當場。
“有刺客！”墨家行會亂了。
左小右卻不作理會，緩緩的邁步走入墨家行會，見人就殺，沒有一人能抵擋一招，殺的墨家行會眾人驚駭交加，自然也驚動了嚴平。
“你是什麼人！？”嚴平看到自己行會的成員被殺了二十多人，驚怒交加，提著劍就跑過來喝問。
左小右瞥了他一眼，淡淡的道：“你是嚴平？”
“正是本鉅子！”
噗——
一記飛劍刺中了嚴平的咽喉，並將脖子刺穿，左小右飛速上前，拔出短劍，繼續殺人。而嚴平瞳孔漸漸失去聚焦，仰天而亡，死不瞑目。
一夜過後，墨家行會血流成河，鉅子元宗重新掌控了墨家行會。左小右並沒有把所有墨家行會的人殺掉，畢竟其中有些人並不是嚴平的死忠派，所以在殺到一定程度之後，左小右就停了手，然後元宗登場，在現場許以名利之後，那些嚴平的死忠派被扒了出來。
殺掉這些死忠派之後，原本有一百多人的墨家行會還剩下三十多人，可謂死傷慘重。不過能將墨家行會重新掌控在手中，什麼都值了。
雖說墨家行會死了不少人，但這個時代本就是人吃人的時代，死幾個人根本不是大事，第二天官府見了，隨意問了幾句話之後，就不管不顧了。同宗的利益之爭罷了，只要不是濫殺無辜，官府懶得去管。
得到了元宗和整個墨家行會之後，左小右總算可以把一些自己想做的事付諸行動了。墨家可都是一幫科技人才，在這個還沒有罷黜百家獨尊儒術的時代，雖然沒有太多的社會地位，但卻能夠憑著手裡的技藝過得不錯，只可惜這個時代還沒有發明紙，很多墨家的技藝無法記錄流傳下去，左小右既然來了這個世界，自然不能讓墨家的技術失傳。
於是這段時間左小右又在家裡搞起了實驗，造紙術在現代已經不是什麼隱藏的秘密了，左小右在橫店十幾年，遇到過不少能人，其中就有會造紙術的。不過這位造紙的老兄造的是黃紙和紅紙，對，就是紙錢和春聯的材料，當然也會造白紙，有一年快過年了，左小右沒多少活，就去他們家幫著賣紙錢和春聯，順便也學了造紙的技術。
在現代的時候學了也用不上，但在這個時代，造紙術可是神術，人類的智慧結晶都是在有了紙張之後才得到了快速發展，之前的竹簡、樹葉、泥板啥的要麼太笨重，要麼難以儲存，要麼容易破碎，很難傳承下去，只有在漢朝的蔡倫造紙之後，古人的智慧才得以大範圍流傳。
左小右這次，就要做一次聖人。（未完待續。）
第十一章 三年蟄伏成聖人
東漢和帝時期，經過了蔡倫的改進，形成了一套較為定型的造紙工藝流程，其過程大致可歸納為以下幾個步驟：第一是原料的收集和處理，就是將植物原料按照需要進行收集（如有些植物原料需要皮，而有的卻需要莖稈），並將收集到的原料進行一定的處理如切碎、晾曬等；第二是纖維的分離，就是用漚浸或蒸煮的方法（需要在鹼性物質的配合下，如石灰、草木灰等）使植物纖維原料並分散成纖維狀第三是磨（打漿），就是用臼搗的方法進一步的使其分散為纖維，並使纖維產生一定的分絲纖帚化，而成為可用紙漿；第四是抄紙，就是把紙漿摻水使其成為一定濃度的懸浮液，然後用抄紙器（竹簾等）撈漿，使紙漿在撈紙器上均勻交織成薄片狀的溼紙幅；第五是壓榨就是把抄好的溼紙幅疊放在一起，採用負重壓榨的方法脫去溼紙幅中的水分。第六是乾燥，就是把溼紙幅曬乾或晾乾，揭下就成為紙張
東漢以後，雖然工藝不斷完善和成熟，但這幾個步驟基本上沒有變化，即使在現代，在溼法造紙生產中，其生產工藝與中國古代造紙法仍沒有根本區別。竹子的纖維硬、脆、易斷，技術處理比較困難，用竹子造紙的成功，表明中國古代的造紙技術已經達到相當成熟的程度。以我國古書《天工開物》卷中所記載之竹紙製造方法為例，作為介紹。古時以竹子造紙之步驟如下：
1。斬竹漂塘：斬竹嫩竹，放入池塘，裁泡一百日以上，利用天然微生物分解並洗去竹子之青皮。
2。煮徨足火：將以上所得之竹子，放入‘徨’桶內與石灰一道蒸煮八日八夜。
3。舂臼：取出上述處理之竹子，放入石臼，以石碓叩打直至竹子被打爛，形同泥面。
4。蕩料入簾：將被打爛之竹