“哈哈，不怕嚇破你們的狗膽，本地的同知算個球啊，爺的舅舅是收元教教主劉正聖。”
柱聽了這話後，不由微微一愣，收元教，不就是在北方民間非常有名的邪教——八卦教麼？
八卦教又稱五葷道、收元教、天理教或清水教，但是，八卦教真正厲害的名字，叫：白蓮教！
白蓮教，乾的最厲害的一件事，必須是：嘉慶十八年李文成等領導的天理教起義。
這次起義，因為有宮裡的太監做內應，差點佔領了皇宮。
既是如此，柱馬上吩咐張勤：“都抓回去，細細審問。”
自從，朱重八投靠了白蓮教，並趁機崛起之後，其後的歷代掌權者，都不可能容許白蓮教發展壯大起來。
但是，白蓮教徒們，改頭換面，暗地裡以各種名目猥瑣的發展壯大起來。
隨著柱的一聲令下，肥男和他的手下們，就都被綁了。
出來逛街，遇見如此掃興之事，自然是逛不下去了，只得草草回去。
柱對白蓮教的忌憚，主要是擔心，白蓮教往新軍裡面滲透。
山東和河南的鄉下，白蓮教和義和拳，雖然勢同水火，但是，彼此又不能排除。
拳會和教黨之間，也在暗中相互滲透，各自從敵對的組織中，汲取本身所需要的東西。
刑訊審問的結果，令柱稍覺安心，他們尚未滲透進新軍之中。
柱萬萬沒有料到，八卦教僅僅在張家口一地，就有教徒近千人。
然而，柱更沒有料到的是，八卦教的教徒們，竟敢在私下裡搞串連，妄圖包圍同知衙門，要求柱放人。
這也太猖狂了，簡直是目無王法！
重賞了告密之人後，柱盛怒之下，簽發了堅決鎮壓的命令。
後半夜，人們都睡著了之後，張家口的南門，被悄悄的開啟了。
近衛鎮和第一鎮的三萬多名戰士們，如同潮水一般，把整個張家口城裡的大街小巷，圍得水洩不通。
條塊分割，如同過篩子一般，挨家挨戶的搜查，只要家裡有八卦教的特殊標記，一律帶走。
搜查，持續了一天一夜。
最後，呂武和牛泰一起回來報告了。
牛泰說：“回主子，奴才和呂武，一共抓了四千多名八卦教徒，大牢裡都塞滿了，只能押入了本地綠營的操練場。”
柱點點頭，說：“派人把他們都押去大沽口，分散送到南洋去。”
與其留在國內，最後演變成義和團那種禍害，不如禍水東引，讓他們去禍害南洋諸國吧。
實際上，據柱所知，南洋諸國裡邊，早有各種華人的拳會存在。
正好，讓他們過去參與內鬥。
只因，他們尚未滲透到新軍之中，所以，柱這才手下留了情。
不然的話，挨個槍斃，肯定是逃不掉的。
解決了張家口內部的隱患後，柱一直等著老十四打過來的訊息。
半個月後，老十四帶兵抵達了歸化城（今呼和浩特泉區）下，城裡的土默特王公，望風而降。
降了才正常，不降才是腦子進水了。
因為，歸化城的守軍才幾百人而已，根本不可能抵擋老十四的二十幾萬大軍。
還真別說，老十四帶兵打仗，還真有一手。
從喀爾喀蒙古一路東進的老十四，沿途招攬了不少蒙古人入夥。
歸化城，在大同以北的長城外邊，山西巡撫楊森趕緊急報給了柱。
柱一眼就看穿了老十四的聲東擊西之計。
山西北部的右城、殺虎口和大同府，牆高溝深，守城的火炮眾多，可謂是易守難攻也！
有楊森在山西主持大局，就算是抵擋不住老十四，也可以堅壁清野嘛。
老十四帶了二十幾萬大軍打過來，最怕的就是四個字：堅壁清野。
山西的地形地貌，很有特色，即：兩山夾一川。
山西的西部地區，是高大巍峨的呂梁山。
其中部地區從北到南，依次是：恆山山系、五臺山系和太嶽山系。
整個山西的東部，都被太行山所阻隔，只有幾個狹窄的出口，可以進入河北地區。
只要老十四進了溝壑縱橫的山西，就等於是拱手放棄了機動力強的優勢。
不客氣的說，新軍只要隨便扼守住某一個東出的山口，老十四必將進退兩難，糧草用盡。
至於，老十四從大同南下，