七律詩詞贊《西遊記》第87回：
《贊鳳仙郡求雨》
鳳仙久旱困黎民，冒死求霖意懇真。
郡侯悔愆皈善念，悟空仗義上天宸。
靈霄祛雷因君怒，塵世祈恩感聖仁。
甘霖普降陰霾散，德化心田處處春。
詮釋:
首聯描繪鳳仙郡大旱，百姓受苦，郡侯冒天求雨的懇切之情。頷聯寫郡侯因悔過而皈依善念，孫悟空仗義前往天庭。頸聯體現靈霄殿因玉帝之怒而專擅祛雷，以及塵世求雨之舉最終感動天庭的過程。尾聯描繪甘霖降下，陰霾消散，德化人心，寓意著善念與改過最終帶來了美好的結果，既解決了旱災，也使人心得到了感化和昇華。
一、《＜周易＞哲學視角下的＜西遊記＞第
87
回：鳳仙郡冒天求雨，靈霄殿專擅祛雷》
《西遊記》第
87
回“鳳仙郡冒天求雨，靈霄殿專擅祛雷”，講述了唐僧師徒在鳳仙郡遭遇乾旱，孫悟空上天庭求雨的故事。這一回情節曲折，充滿了奇幻色彩，同時也蘊含了深刻的哲理。從《周易》哲學的角度來看，這一回可以有以下幾個方面的解讀：
天地不交，否
《周易》中，乾卦代表天，坤卦代表地。天在上，地在下，天地不交，象徵著閉塞不通，這就是否卦。在這一回中，鳳仙郡三年不雨，正是天地不交的表現。鳳仙郡的太守因為冒犯了玉帝，被玉帝下令在披香殿內立一座米山，一座面山，又放了只狗在米山下面，一隻雞在面山旁邊。如果狗能把米山吃光，雞能把面山吃完，就讓鳳仙郡下雨。然而，這是不可能的事情，因為狗不能吃米，雞也不能吃麵。這就意味著鳳仙郡的災難將一直持續下去，直到天地交感，否極泰來。
陰陽失序，睽
《周易》中，睽卦象徵著乖離、矛盾、對立。在這一回中，孫悟空上天庭求雨，卻遭到了玉帝的拒絕。玉帝不僅不給他下雨，還派了雷公電母等神靈去鳳仙郡懲罰那裡的百姓。這就導致了天庭和鳳仙郡之間的矛盾和對立，也導致了陰陽失序。孫悟空代表著陽性的力量，他勇敢、正義、有智慧；而玉帝代表著陰性的力量，他威嚴、神秘、有權柄。兩者之間的衝突，反映了陰陽之間的睽隔和矛盾。
剛柔相濟，既濟
《周易》中，既濟卦象徵著成功、完成、和諧。在這一回中，孫悟空並沒有被玉帝的拒絕所打敗，他反而更加努力地去求雨。他先是找了東海龍王，讓他幫忙下雨；然後又找了玉帝，向他求情；最後還找了如來佛祖，讓他幫忙說服玉帝。在孫悟空的努力下，玉帝終於答應給鳳仙郡下雨。這就意味著孫悟空透過自己的努力，成功地解決了鳳仙郡的乾旱問題，也實現了天地交感，陰陽和諧。這體現了剛柔相濟的道理，孫悟空的剛和玉帝的柔相互配合，最終達到了既濟的境界。
否極泰來，未濟
《周易》中，未濟卦象徵著未完成、未成功、未和諧。在這一回中，雖然鳳仙郡得到了雨水的滋潤，但是故事並沒有結束。因為鳳仙郡的太守在經歷了這場災難後，並沒有吸取教訓，反而更加驕橫跋扈。他不僅不感謝孫悟空的救命之恩，還想把孫悟空抓起來問罪。這就意味著鳳仙郡的災難並沒有真正結束，而是剛剛開始。這也反映了否極泰來的道理，鳳仙郡在經歷了三年的乾旱後，雖然迎來了雨水的滋潤，但是如果太守不改變自己的行為，鳳仙郡的未來仍然充滿了不確定性。
綜上所述，《西遊記》第
87
回“鳳仙郡冒天求雨，靈霄殿專擅祛雷”，透過講述唐僧師徒在鳳仙郡遭遇乾旱，孫悟空上天庭求雨的故事，展現了《周易》哲學中的天地不交、陰陽失序、剛柔相濟、否極泰來等道理。這些道理不僅適用於古代社會，也適用於現代社會。它們提醒我們，在面對困難和挫折時，要保持樂觀、積極的心態，不斷努力，才能最終實現成功和和諧。
二、《西遊記》第
87
回：“鳳仙郡冒天求雨，靈霄殿專擅祛雷”白話文經典故事
唐僧師徒四人，一路西行，這一日，來到了鳳仙郡。只見這裡連年乾旱，土地乾裂，莊稼枯萎，百姓們生活在水深火熱之中。
唐僧見此情景，心中不忍，便對孫悟空說：“悟空，你看這裡的百姓如此受苦，我們應該想辦法救救他們。”孫悟空說：“師父，我也正有此意。待我前去打聽一下，看看這乾旱是何原因。”
孫悟空