們幾個刮死，不敢開門，只在這裡守著，等我出去抓他們。”行者聽說後，又飛過那廳堂，徑直來到後面。只見有一層門，關得很緊，他就駕著雲，從那門縫處，爬了進去。
只見那第三重樓窗下，閃爍著一道耀眼的光芒，不是燈燭的光，不是香火的光，也不是彩霞的光，更不是閃電的光。他半飛半跳，靠近光芒一看，原來是包袱在放光。那妖精把唐僧的袈裟脫了下來，沒有摺疊，就胡亂地塞進了包袱裡。那袈裟本來是佛寶，上面有如意珠、摩尼珠、紅瑪瑙、紫珊瑚、舍利子、夜明珠，所以才透出這樣的光彩。行者見了，忍不住現出了原形，上前揪住妖怪說：“你把我的師父藏到哪裡去了？”那妖怪吃了一驚說：“你是從哪裡來的？”行者把他那幌金繩的事情說了一遍。那妖怪說：“這傢伙卻不認識我。我不是那妖怪，我是這座山的神靈。只因他偷了我的寶貝，受了佛戒，護住唐僧，我們是暗中保護他的人，所以在這裡看守他。”行者說：“既然是看守的人，不應該捆我的師父，摔死我的師弟，你們是怎麼看守的？等我打你一棒。”那神靈說：“那傢伙神通廣大，拿著一條金箍棒，萬人難敵，我們怎麼敢和他爭鬥呢？”行者說：“他肯定不會打你，只怕他的棍子太重，一下子打死你，那可怎麼辦？等我去跟他要一條金箍棒來打你。”那神靈說：“別去！別去！他那棍子，你能禁得住他一棒嗎？”行者說：“我自有辦法。”行者把棍子藏在身邊，上前說：“你是什麼神？快說出名字來，我好和你說話。”那神靈說：“我是金平府上元縣慈雲寺內看燈的金頭揭諦。”行者說：“你既然是看燈的揭諦，怎麼會在這裡看守？”揭諦說：“我們是在這裡看守唐僧，等他取經回來，交給如來佛祖，我們就各回本位去了。”行者說：“既然如此，我且問你，我的師父在哪裡？”揭諦說：“在後面的方丈室裡休息。”行者說：“你帶我去見他。”揭諦領著行者，徑直來到後面的方丈室，只見那長老正端端正正地坐著，閉著眼睛，一言不發。行者上前叫道：“師父！師父！”那長老只是不應。行者焦急地說：“師父！你怎麼只是不說話？”那長老睜開眼睛說：“悟空，你來了。”行者說：“師父，你被那妖怪抓走了，怎麼逃出來的？”長老說：“那妖怪非常厲害，我被他抓住，綁在樹上，要殺我吃。幸好有金頭揭諦暗中保護，把我放了，又指引我到這裡來等你。”行者說：“既然如此，我們去把那妖怪找出來，和他算賬。”長老說：“不要魯莽！那妖怪有些神通，等他出來了，再想辦法。”行者說：“師父放心，我自有安排。”
三、從周易哲學角度對《西遊記》第92回的深度解析：
寓意
陰陽對立與統一：三僧與犀牛怪的大戰體現了陰陽的對立。三僧代表正義、陽剛之力，犀牛怪則代表邪惡、陰柔之性，雙方的戰鬥是陰陽力量的衝突。而最終四星挾捉犀牛怪，又顯示出正義戰勝邪惡，陰陽達到平衡與統一.
變化與轉化：孫悟空等的變化之術以及戰鬥形勢的瞬息萬變，契合周易中萬物不斷變化的思想。妖怪們起初的囂張到後來的被擒，體現了事物發展過程中的轉化，告誡人們在面對困境時要善於把握變化，促成事物向有利的方向轉化.
經典典故
本回雖無直接源自周易的經典典故，但從整體架構來看，與周易中一些卦象所蘊含的哲理有相似之處。如“需”卦，強調等待時機、養精蓄銳，孫悟空去搬救兵的過程，可視為等待合適時機以更好地解決問題，體現了一種隱忍待發的智慧。
主題思想
邪不壓正：三僧及四星代表著正義的力量，他們最終成功降伏犀牛怪，鮮明地表達了正義必定戰勝邪惡的主題，這也是中國傳統文化中一貫倡導的價值觀，與周易所蘊含的扶正祛邪的思想相符。
團隊協作：三僧大戰犀牛怪時相互配合，以及後來與四星共同協作捉怪，展現了團隊合作的重要性。如同周易中強調的萬物相互依存、相互協作，才能更好地推動事物發展。
指導思想
順應自然與規律：孫悟空依據妖怪的習性和弱點來制定作戰策略，如利用犀牛怪愛乾淨、怕四木禽星等特點，體現了順應自然規律的思想，這與周易中強調的人應順應自然、遵循客觀規律的指導思想相一致.
道德與正義的堅守：唐僧師徒堅持取經的使命，不被妖怪的誘惑和威脅所動搖，始終堅守道德底線，這反映了周易所倡導的透過遵循道德規範來實現人生價值和社會和諧的思想.
文化傳承
神話傳說與價值觀傳承：本