普羅米修斯的故事，很多地方倒很像是阿蒙的經歷，因此阿蒙對那出戏是深有感觸。故事的結局是普羅米修斯被宙斯下令鎖在高加索山上，整整渡過了世間十三代人的時光，後來被過路的大力士解救。但宙斯仍要求普羅米修斯戴著一個鐵環，上面鎖著高加索山上的一塊石頭，象徵著他仍被宙斯禁錮，讓眾神之父挽回一點顏面而已。
戲劇自然會有人間的各種演繹加工，細節不可能都有對照。但阿蒙也沒想到今天看見的畢達哥拉斯手臂上竟然戴著這樣一個鐵環，一瞬間就想起了普羅米修斯的故事。
畢達哥拉斯一招手，不置可否道：“還是坐下說話吧！……我打碎了鎖鏈，得到了世界。在這裡，我就是畢達哥拉斯。”
他的聲音中竟然也帶著類似“仙家妙語聲聞”的手段，這是阿蒙在見過句芒之後，又一次遇見有人施展這樣的“神通”。這位賢者並沒有否認自己的來歷，很坦然的告訴阿蒙事情的經過，想當年他的確就是那位叫普羅米修斯的神靈。
普羅米修斯與宙斯發生衝突，並不是在眾神之戰前，而是宙斯成為天國之主後。在奧林匹斯所有古老的神靈中，除了原創世神烏諾斯之外，普羅米修斯是最有希望成為另一位創世神的神靈，如果是那樣的話，按照古老神系的傳統，他將脫離神系開創另一個神系。
但是普羅米修斯沒有那麼做，就像阿蒙曾經見證過阿努與安拉一樣，普羅米修斯也見證了創世神烏諾斯的成就，他也不想成為那樣的神靈、開創那樣的神系，而是另有所求。恰在這個時候，宙斯發起了眾神之戰，融合了烏諾斯的神國，開創了奧林匹斯天國。
普羅米修斯與宙斯的衝突隨之爆發，就像曾經的阿努納啟眾神之戰結束後，馬爾都克與恩里爾的衝突也隨之爆發。普羅米修斯在這場衝突中失敗、被宙斯禁錮，後來又掙脫鎖鏈而去。脫困的普羅米修斯去過人間很多地方，遊歷過天樞大陸也到過埃居。
除此之外，普羅米修斯的足跡走的更遠，他還遠去過崑崙與天竺。阿蒙曾遇見過的句芒與真水就來自崑崙，而天竺是無量光傳法之地。
從某種意義上講，普羅米修斯便是句芒所說的以本尊法身重入輪迴，他以這種方式掙脫了宙斯的鎖縛，在人間一共經歷了十三世、在各地經歷求證，這一世宏願達成又回到希頓半島，身份便是畢達哥拉斯。
假如畢達哥拉斯沒有喚醒過往的一切靈魂印跡，就是一個新生的凡人，宙斯也不能與他說什麼。但畢達哥拉斯這樣出現在奧林匹斯神域，說不清楚他是神靈還是凡人，於是宙斯又找到了他。兩人之間有一場新的談判，結果宙斯允許畢達哥拉斯建立這個莊園，而奧林匹斯諸神與眾神使不得進入這裡。
這相當於在奧林匹斯神域中，有另一個不同的世界，而今天另一位天國之主阿蒙闖入了這裡。
聽見這番話，阿蒙意識到面前的畢達哥拉斯擁有凡人的血肉之軀，卻帶著神靈的靈魂印跡與修煉見知，竟是以前沒有遇見過的一種存在。這是普羅米修斯在世間所求證，他追求的應該也是天國之主、金仙、菩薩之類的境界。
阿蒙有些不解的問道：“畢達哥拉斯先生，您當初與宙斯的分歧是什麼？您既然不願意成為另一位創世神，也沒有脫離奧林匹斯神系，因為什麼與宙斯產生了衝突？”
畢達哥拉斯笑著答道：“我與宙斯的分歧，和你與宙斯的分歧其實是一樣的。所區別的是，我是奧林匹斯的神靈，而你不是。”
妙語聲聞中，畢達哥拉斯解釋了當年與宙斯起衝突的緣由，就是戲劇中那個“火種”的故事。奧林匹斯神系後起於九聯神系與阿努納啟神系，儘管宙斯超越了創世神的成就求證了天國之主，但有的傳統仍然保留，而且與其它神系做出了約定，就是將成為神靈的秘密掌握在眾神手中。
本源力量的指引在人間並不公開，哪怕那些代表神靈的神殿祭司們也不曾瞭解。但這並不意味著不會出現新的神靈，神靈們會在人間挑選合適的人，指引本源的力量讓他們成為神使。而另一方面，人間也湧現過不世出的天才，並沒有接受神靈的指引、自行領悟本源的力量超脫永生，比如馬爾都克與阿蒙。
馬爾都克超脫永生後加入了阿努納啟神系，卻最終脫離神系開創了自在天世界。而阿蒙則融合了阿努納啟神國與九聯神國，開創了自己的天使之國。
普羅米修斯與宙斯發生分歧，就是在馬爾都克超脫永生後不久。他認為應該將本源力量的秘密公諸於世，至少應該讓在人間代表神靈的祭司們知曉。這也意味著凡人踏上超脫永