“你不得好死！
你和你的主子查理都會永墮地獄！
終有一天，你們會被無窮無盡的民眾怒火燒滅！”
面對一排對準自己舉起的燧發槍，法盧梭終於拋棄了最後一絲從容，歇斯底里的朝著背對著他的傑森上校咒罵道。
傑森上校微微轉身，側臉看向滿臉恐懼和憤怒的法盧梭輕笑道：“世間正義與真理，不過看誰的拳頭硬罷了。
無數人想要努力往上攀爬，獲得權力，不是為了秉持正義，而是想要讓自己說出來的話，變成正義。
祝你上天堂，可憐的一代文豪。
開火！”
傑森一聲令下，早已準備好的行刑隊立馬扣動扳機。
雖說燧發槍的準頭不佳，但在幾步遠的距離，用五六杆燧發槍對準一個站立的目標，還是很容易擊中的……
槍聲過後，法盧梭吐著血躺平在地上，仰望天空，滿眼不甘。
他人生中最後的一副畫面，是一名黑旗軍行刑隊士兵，舉著刺刀來到他面前，朝著他心臟部位的致命要害狠狠捅刺下去……
沒辦法，槍械準頭太差，只能在槍決後補刀，這也算是一種人道主義行為。
不然的話，沒有被擊中致命要害的死刑犯，只能在不斷失血和身體疼痛的煎熬中等待死亡，那就太殘忍了……
槍決可以給死刑犯留下一具全屍，又足夠尊重死刑犯。
因為按照歐陸上的傳統，一般是賤民和罪犯用絞刑，貴族才有資格上斷頭臺。
砍頭在歐陸人類諸國中，反倒是一種十分體面的處決方式。
不過為了給法盧梭留下一具全屍，自然不能將其砍頭，這是索菲亞對一代文豪最後的尊重。
作為學問淵博之人，索菲亞從個人情感上來說，對法盧梭這種文豪還是很尊重的，他如果不是政治立場不正確，根本不會被處決殺死……
所以，索菲亞在自己許可權內，給了法盧梭最後的尊重。
既沒有用低賤的絞刑手段處決對方，又給他保留了全屍。
法盧梭被處決一個月後，法蘭西內部的輿論環境因為查理的強勢鎮壓再次平靜下來。
當然，這也跟法蘭西打出了‘國境線’，進入法理上獨立的比利時公國有關。
雖說在路易十四時期，現如今的比利時也就是曾經的南尼德蘭被法蘭西王國佔領的，但從法理上講，以及當地民眾的認同度來看，即便是尼德蘭南方居民，也不認同自己是法國人。
他們更願意認同自己是尼德蘭人，也就是現在的比利時人。
這主要是因為北尼德蘭因為靠海的原因，更加富庶，所以跟尼德蘭南方居民產生了民族文化上的割裂感。
說白了就是富鄰居瞧不起窮鄰居……
這也是十字軍‘收復’法蘭西王國佔據的南尼德蘭後，建立比利時公國的原因。
如果沒有地方貴族和平民的支援，建國並不是一件容易的事情。
原本，北邊的荷蘭也就是北尼德蘭人是不認同比利時建國的，北尼德蘭雖然富庶，但他們並不介意統治南尼德蘭的窮鄰居。
只可惜，十字軍太強大了……
而且十字軍不想要讓尼德蘭陷入內訌之中。
南尼德蘭對北尼德蘭人的統治剝削十分不滿，北尼德蘭人又瞧不起南方的鄰居，雙方的矛盾從被西班牙王國殖民時代就埋下了，一旦讓尼德蘭成為一個國家，只需要法蘭西稍微挑逗一下就會發生內亂。
十字軍要集中所有的力量打反法戰爭，自然不會允許這種情況發生，所以比利時公國獲得了獨立。
比利時公國雖然窮困，但也不是所有的地盤都窮，還是有不少富裕地方的，其中最典型的就是比利時公國的首都布魯塞爾。
這裡有著發達的手工業生產。
面對黑旗軍的咄咄逼人，十字軍最後的將軍布倫瑞克公爵，只能無奈收攏十字軍殘兵敗將駐守在布魯塞爾，和比利時民兵共同對抗黑旗軍的入侵。
面對黑旗軍，比利時民兵的戰鬥士氣要比十字軍強多了，跟一開始的法蘭西民兵有的一拼，畢竟他們是在保家衛國。
只可惜，民兵就是民兵，比利時公國獨立時間太短了，以至於根本練不出像樣的正規軍，所謂的比利時國防軍，實際戰鬥力也就比城鎮民兵強那麼一絲絲。
所以，下面訊息閉塞的比利時士兵還沒有絕望，沒當多久的比利時公爵已經三番五次找上布倫瑞克公爵了。