好地防寒防潮。獨具特色的敖魯古雅原住民文化，為我們帶來幾分塵世之外恬靜的快樂，彷彿能聽到敖魯古雅歷史遠古的呼喚。
當夜幕籠罩四野，敖魯古雅廣場上燃起的熊熊篝火劃破了夜空的寧靜。團長的朋友為我們安排了篝火晚會和烤全羊。好客的蒙古族和鄂溫克族姑娘，身著色彩絢麗的民族服裝，唱著酒歌為我們敬酒，邀請我們一同手牽手，圍繞著篝火載歌載舞，共同祈福。篝火和烈酒驅散了寒冷，姑娘們的熱情更是讓我們暖到心裡。
這才9月中旬，可是根河夜裡的氣溫卻接近零度了！穿著毛衣毛褲睡覺的我，由於不肯和別人擠一個被窩，後半夜還是被凍醒了。我只好悄悄起身穿上外衣，走出了“撮羅子”。月光下可見景區植被良好，松木、樺木成林，天上的星辰也格外明亮，我聽到了馴鹿的叫聲，就朝著聲音的來源走去。
走進一看，這裡原來有個馴鹿苑，勤快的敖魯古雅鄂溫克族使鹿人正在為馴鹿新增夜間的草料。因為之前為鄂溫克夫婦畫像的經歷，所以心裡對眼前的鄂溫克族大媽也有一種親近感。我就上前主動打招呼。鄂溫克族大媽的漢語不是很好，但也勉強能聽懂我說的話。
為了交流方便，我就把複製的那幅鄂溫克使鹿人夫婦的畫像拿出來給她看。她用手裡的電筒照著仔細看過後，就招呼我進了一個“撮羅子”，為我端來一碗溫在火爐邊的奶茶，然後又從一堆皮毛裡把自己的姑娘叫醒，讓能說好漢語的她起來一起陪我聊天。
姑娘看著很眼熟，我想起來她在篝火晚會上還為我們敬過酒，我對她那雙會說話的大眼睛印象深刻。
聊天中我才知道，這位大媽和姑娘居然和我畫裡的薩吉婭大嬸是親戚，大媽名叫薩莉亞，是薩吉婭的表姐，姑娘名叫烏吉娜，得叫薩吉婭表姨。烏吉娜問了我這幅畫的來歷後，又用鄂溫克語向她媽媽轉述，聽到她慢慢的一番話後，又對我說：我媽媽誇你這幅畫畫得非常好，畫裡的人就像活了一樣！她還問我表姨她們在山那邊生活的好嗎？我說：她們的鹿群很大，大概有七八十頭馴鹿，他們也很健康快樂，他們還送給了我四頭小馴鹿，我回贈了她們很多糧食，所以在即將來臨的冬天裡，她們也不用為糧食發愁，你們儘管放心。
薩莉亞大媽聽後非常高興，接著又說了很多我聽不懂的話，烏吉娜滿臉通紅卻不肯為我翻譯，我很好奇的追問：你媽媽說什麼了？烏吉娜一捂臉不好意思的說：我媽媽讓我問你娶親了沒有，如果沒有的話，還讓我主動追求你！我也感到很尷尬，就對烏吉娜和薩莉亞大媽說：謝謝薩莉亞大媽的好意，不過我有女朋友了，今年剛考上金陵醫科大學，前幾天剛去報到。
薩莉亞大媽用笨拙的漢語說：真是不巧，不然我的女兒烏吉娜也是大學生，你們在一起多般配。
烏吉娜很抱歉的說：我媽媽就這樣，唯恐我嫁不出去，你可千萬別介意。我說：這有什麼好介意的，可憐天下父母心，何況你媽媽也是好意，這是在用特別的方式誇我呢！說完，我和烏吉娜都笑起來。
家下來的聊天中我瞭解到，烏吉娜是內蒙古師範大學的學生，現在回到根河在一所學校實習，下班後就和媽媽住在一起幫忙照顧馴鹿。這裡的鹿苑主要是她媽媽在負責，養著三十餘隻馴鹿和其它野生動物，這裡展示著中國最後的使鹿部落原始的生活方式，是中國北方遊牧民族歷史文化的活化石，再現了原始社會的歷史風貌。為的是讓遊客與馴鹿親密接觸，與自然相擁融合，體會生命不老、生態不朽的原始意義。
應薩莉亞大媽的請求，我為薩莉亞大媽和烏吉娜畫了一幅母女在一起的畫像。烏吉娜挑亮了酥油燈、撥亮了爐火，母女的臉被溫暖的火光照亮，薩莉亞大媽在攪動煮著的奶茶，烏吉娜正欲薅去母親鬢邊的一根白髮，畫面帶著濃濃的暖意，能暖到人的心裡。
薩莉亞大媽和烏吉娜看到我畫好的畫，稀罕的了不得。看著她們母女高興的樣子，我也有一種發自內心的滿足感。能和內蒙古呼盟根河市最北部的敖魯古雅河畔，大興安嶺深處的滿歸林區，現存的一個最古老、最神秘的民族──敖魯古雅鄂溫克族的同胞結緣，這何嘗不是我的榮幸。
“中國最後一個狩獵部落”、“中國唯一的使鹿部落”，它以淳樸的民風、民俗和神秘的“馴鹿文化”感染著我。我聽烏吉娜說，他們寧可走到很遠的地方去扛回枯死的樹木作為燒柴，也從不砍伐一棵活樹，心中更添了幾分敬意。
這裡有一段叩問千年歷史，觸控古情今韻的如水記憶，這裡有一份暫別繁雜世事，放縱心靈，馳騁想象的柔軟心