晚餐結束後，洛佳對我說：我們一家回房間洗漱一下再去拜訪你。我把房間號告訴她，就分別回房間。我從畫境裡選出幾幅作品在客廳裡擺好，梁貝貝又洗了些水果，把茶水剛沏好，就聽到敲門聲響起。
梁貝貝開啟房門，我把洛佳一家人迎進屋。洛佳一家馬上就被我的作品吸引了。一幅幅仔細欣賞後，才在沙發上坐下。梁貝貝為大家倒上茶水，洛佳的母親謝過後開口說：今天有幸看到了楚先生的作品，我很驚訝！您的作品從繪畫技巧上可以看到西方傳統繪畫中諸多大師的影子，但又與他們都有不同，我能感受到您的作品充滿了激情和對創作物件的真誠與共情，這使得每幅作品的主題都十分鮮明，具有很強的感染力，技巧反而顯得不那麼重要了。您能和我解釋一下，這是為什麼嗎？
聽完洛佳的翻譯後，我說：感謝您對我作品的評價，中國的大文豪蘇東坡曾經針對書法創作說過這樣一句話，那就是“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外。”在藝術創作實踐中，我的理解就是一切技巧都是為主題服務的，技巧就好比是工具箱，而作品就是產品，產品則是要注重效能、以實現功能性為主要目的。所以，我在創作中頭腦裡是隻考慮主題而不考慮技巧的，這也可能是我沒有師承，所以也不受程式上的約束吧。
洛佳母親重複了一下“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外。”這句話，眼睛一亮說：這句話太有道理了，各種藝術形式本質上都是想通的，這句話對我所從事的芭蕾藝術也很有借鑑意義，現在我們都感到芭蕾舞藝術在技巧上已經很難突破，一些經典作品更是難以超越，今天和你的交談使我豁然開朗，原來問題出在我們太過注重技巧了，而忽略了作品本身，芭蕾藝術想要突破，除了技巧的雕琢以外，更加要注重作品感染力的塑造，謝謝你啟發了我！
洛佳翻譯完母親的話後，對我說：我也有個問題想請教你，你用東方藝術的思想來使用西方的藝術工具，那東方審美的最高原則是什麼？我略做思考，然後對洛佳說：你熟悉中國的水墨畫嗎？洛佳說：我看過很多中國畫作品，總體感覺就是更委婉和含蓄，許多作品都只可意會不可言傳，對欣賞者欣賞水平的要求很高。我說：你的感覺是對的，中國傳統的水墨畫講究留白，寫意作品更是講究意到而筆不到，其實質就是去蕪存菁，在形式上追求極致的簡約和自由，在內容和境界上追求人與自然最本質的和諧和無限的聯想與包容，這就是東方審美的本質和最高原則，用一個字來概括就是“道”，萬事萬物乃至所有的思想認識都統一在這個道中。
洛佳說：受教了，你比我的老師講的更透徹。中國有個典故叫“一字之師”，我也應該和梁貝貝一樣，稱您為老師才對。我連忙擺手說：我們互相學習！
洛佳說：我接觸的中國老師和同學，都是和你一樣謙遜。我聽你談到對中國畫的認識很深刻，可為什麼卻沒有見到你的中國畫作品。我說：我也經常會用中國的水墨來創作的，您想看的話讓我準備一下。說完我起身來到臥室，把工筆畫版、水墨寫意版和油畫版的三幅《藕花深處》都從畫境拿出來，然後整理了一下床鋪，才請洛佳進來。這三幅作品給了洛佳極大的震撼，她忙把母親也叫進來，他的父親和弟弟也隨後跟進來，梁貝貝也是第一次見到這些作品，同一個主題，不同的風格和形式，但卻有著同樣的感染力。就如同教科書一般，再現了我所奉行的藝術理論和審美追求。連洛佳的父親和弟弟這兩個外行也被畫面深深吸引。
洛佳對家人解釋說：這個畫面表現的是中國宋朝時期一個著名女詩人的詩意，一群天真爛漫的少女在聚會後醉酒回家時迷路在荷花叢中的場景。洛佳父親說：果然中國人才是最懂浪漫的，這也是我支援你來中國留學深造的原因。洛佳弟弟說：我想知道這首詩的原文，我想這有助於我更好地理解眼前的作品。
詩歌是最難翻譯的，洛佳思量很久才用俄文翻譯出了這首《如夢令》。翻譯完後，洛佳對陶醉在詩情畫意中的母親說：我對楚先生的人物塑造能力十分的欽佩，我想請楚先生為我創作一幅人體寫生作品留作永久的紀念，母親您看可以嗎？洛佳的母親憐愛地捋順著女兒的頭髮說：楚先生的作品藝術價值難以估量，我們拿什麼回報呢？洛佳的父親接話說：在中國，好朋友之間的交往是不講求回報的，在中國，用金錢來衡量友誼，會被視為是對友誼的侮辱，達瓦里希只需真誠。
洛佳的母親聽後也點點頭說：這句話我從你爸爸嘴裡不知聽過多少遍了，那你就大膽的對楚先生說出你的想法吧，我想作為一名高水平的