連尚小山都眼睛放光，要打起來了嗎？
而普通百姓則是不明所以，因為之前的打鬥並不是山崩地裂，看不出其中厲害。而這兩人從樓上飄來，只是覺得其身姿瀟灑，功夫高深，倒不如鄒驍的四目六手令人驚奇。
民間傳說的神仙，起碼仙風道骨，騰雲駕霧。佛當然腦生光輪，坐於蓮臺的。
仙佛揮手間可得移山倒海，晃身出入青冥。
這三人都如此年輕，也就福生子稍大一些，與傳說中的仙佛可是相去甚遠呢。
從這個角度來說，倒也歪打正著。這三人都未結成金丹人仙，本質上只是有些法術而已。
就在眾人無比期待的時候，一把尖銳的聲音從天武門傳來：
“皇上口諭！”
就見一面白鬚淨，頭戴內廷總管帽，手拿拂塵者碎步前來。
正是大太監李英。
“皇上口諭：眾異士高義，應朕之召，急國之急，朕心甚慰。特許三位道長法師覲見，待明日鬥法，以決護國真人之位。”
李英可是知道嘉景帝的向道之心的，他可不敢怠慢。急忙躬身道：“道長，法師，請隨咱家來。”
眾人皆想起明日才是鬥法之日，君無戲言，豈容更改！
雖說行空言語中，以慈悲為名，但其真正用意，別說張符生與福生子不信他所言不忍徒傷性命，就連尚小山也不信。
尚小山雖說記不起來，但韓水清之前將兩人共同經歷之事都講了一遍，從獅城鎮海吼一事就可看出佛教的深沉算計，與對性命的曲解。
見三人隨李英進入天武門，人群慢慢散去，尚小山卻快步走到了太史令面前站定。
在司馬凌疑惑的目光下，尚小山展臂扶手，至胸前合攏手立掌，平胸外推，同時身隨腰部磬折，頭身一體不動，恭恭敬敬作揖道：“長者請留步，後進末學尚小山拜見。”