”
衛道士在特指那些存在的時候，可並非是貶義詞，為人所難以啟齒。
相反，衛道士這個名字，如同叛道者一樣響亮。
道家衛道士，手中必持有一件威能高於普通聖器的聖道聖器，而且他們本身的修為都是入化巔峰，甚至是準聖。在聖道聖器的加持下，他們面對比他們高數階的對手都可以一戰。所以，他們守護著神州四方重要的道觀和洞天福地，雖然數量不多，也不輕易出觀。一旦出觀，就是叛道者和妖物、兇獸的噩夢。
很多衛道士就是前一輩的道家大拿、洞天福地之主，甚至是前一輩的四聖山掌教。
“那儒家呢？”
“儒家……我所瞭解的當世第一人是長安書院的明致夫子，但其修為也不過只有入化甲等的巔峰。除了明致夫子，就是翰林院首座和孔家首席、次席兩位供奉了。至於儒家如今還有多少持經人，我就不甚清楚了。至於是否還有隱世的高人，或是說儒家是否還有底牌，我就更是不甚清楚了。”
持經人，和道家的衛道士一樣有名。他們手中必持一卷真正的本體聖典，穿戴著鴻儒衣冠。雖然單純論修為，差了衛道士不止一個層次，但是因為儒家修者的能力變化多端，因此後期實力比其他各家都強，再有鴻儒衣冠的額外加持，他們和準聖修為的大能也可一戰。
不過為了保護聖典本體，持經人很少出世，在歷史上現身的次數都屈指可數，以至於被民間傳為傳說、神話。
“儒家的頂尖修者不多啊。”
“對。這大概跟儒家重視的不是力量，而是大道與知識有關。”
：()長安聖歌