動了吃人的念頭。
雖然讓大唐有了喘息之機，最後憑藉吐蕃和回紇的力量反敗為勝。
但是！
大唐皇帝並沒有保護好自己都城的老百姓。
反而讓吐蕃和回紇在長安和洛陽進行大肆劫掠。
所得到的物件，全部歸他們私人所有。
這就是大唐最後為勝利所付出的代價。
而這個代價貴族階級沒有背，全由老百姓一力承擔。
那麼！
他忠的君，是什麼君？
他忠的國，又是什麼國？
好在，這一切都還沒有開始，但是這一切又必定上演。
到時候，面對這個局面的時候，他還要對睢陽城的老百姓下屠殺令嗎？
他也不知道了。
當一個人瞭解了真相，開始思考真相的時候。
其實他就已經在否定過去的自己。
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……
【那普通人現在不也是個數字嗎？】
這話說的倒也沒毛病。
但是我敢保證的是，生活在現代社會的人，從有人類開始之時，是最幸福的。
不管是從精神方面、物質方面、還是自由方面，都比過去好了，不止千倍萬倍。
說這話的人，其實本身就是對現狀不滿足的。
其實想想。
人性就是這樣，得了千錢想萬錢，得到了好的生活，還向往另外一種好生活。
人的慾望是永無止境的。
所以才有那一句，知足快樂！
做為人，只要你是底層牛馬，就要遵守這個事件的條條框框。
或者要給你自己做心理暗示。
來找到屬於自己的那一片樂土，否則在這短短的人生裡，將會活的非常不快樂。
那活著還有什麼意思呢？
……
【是個好臣子，但不能算是英雄。】
這個評判標準不同，假如果把安祿山換成小日子。
從民族大義出發，不管任何人做出這種事，最後還導致華夏反敗為勝。
那這個人對於華夏文明而言，就是一個大大的英雄。
而那些死了的人，也是英雄。
活著的人，替死了的人，保住了華夏文明的血脈。
這就叫做傳承。
在當時那個社會背景之下，這個充其量可以稱作為內部動亂。
一方勢力不願意退出歷史舞臺，用老百姓作為擋箭牌。
怎麼看，都有點不合時宜呢。
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