創作的《英國佬的另一個島》正是與這一主題有關。
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“不過總覺得蕭伯納雖然努力過，但在這方面沒聽說有什麼大的影響”
她還知道蕭伯納是一位在歐美文豪中極其稀罕的、堅定的社會主義者，可能比起愛爾蘭民族這個相對狹隘的群體，他真正關注的其實是全體工人階級
“第三位竟然是詹姆斯·喬伊斯！”是《尤利西斯》的作者。
喬伊斯的那些作品確實大部分都反映了愛爾蘭的社會現實和民族精神《都柏林人》在民族意識覺醒上的重大意義不可忽視;
但若說立場的話，就有些模糊了“《尤利西斯》中確實提過愛爾蘭自治的樣子但是，這能算是與民族獨立運動直接相關嗎？”
——自治的說法毫無疑問反映了作者在此事上相對溫和也可能是矛盾的理念。
“但是stone的首領既然是所謂的非暴力理念的話，喬伊斯的可能性仍然很大”
思考到這裡，千代寧寧深深感覺到了這件事的難辦。
在看到名單前她從未如此深刻意識到，原來英國有這麼多大名鼎鼎的文豪均出生於愛爾蘭；
但當你回憶起他們的作品，便會發現，確實是愛爾蘭沒錯
“好吧這下蕭伯納和喬伊斯都有可能了。原本以為在愛爾蘭民族獨立這個主題下，只能想到喬納森·斯威夫特來著”
所幸，第四位候選人的名字終結了她的糾結和猶豫。
“威廉?巴特勒?葉芝！”看到這個名字，她頓時產生了一種恍然大悟的感覺，“——就是葉芝吧！”
一提起葉芝，首先想到的當然是《當你老了》這首幾乎可算是全世界傳唱最為廣泛的愛情詩。
只憑這首詩，人們並不能將這位詩人與愛爾蘭民族主義聯絡起來。
但只需對葉芝略有了解，便可知道，他確實創作出了相當多的與民族主義、民族獨立有關的詩歌和戲劇，並且在愛爾蘭民族獨立運動中切實地做出了影響巨大的貢獻。
其中，以《一九一六的復活節》這首紀念1916年愛爾蘭復活節起義的詩歌最為典型。
詩歌中的那句“一切變了，徹底變了：一種可怕的美已經誕生”已經成為愛爾蘭民族獨立運動的標誌性精神振言。
——而她正好讀過這首詩。
“許多心只有一個宗旨，經過夏天，經過冬天，好像中了魔變為岩石，要把生命的流泉攪亂
它們一分鐘又一分鐘地活著：石頭是在這一切的中間。一種過於長久的犧牲，能把心變為一塊岩石”
——就是這樣。stone在該詩中正好是一個極為重要的意象，象徵著起義者們堅定的意志
“一切都太過巧合、太過合理了stone的首領應當就是葉芝吧！”
又莫名為這與己身並不太相關的事激動起來，手機按鍵噼裡啪啦的響了一陣，她將自己的猜測一陣快節奏地輸入：
“我覺得stone的首領大機率是葉芝！而他的異能力可能叫做‘當你老了’！”
發完她又猶豫了一陣，繼續輸入：
“其實，蕭伯納和喬伊斯也有一定機率但我對葉芝有強烈的預感！”
當然，其實根本不是預感，所有這些情報都跟異能力沒一點關係。
若是有必要，她還可以說喬伊斯的異能力大機率是“尤利西斯”，而蕭伯納的異能力可能是“賣花女”也可能是“聖女貞德”
不過，現在的情況，這種程度的“好心”當然是多餘的。
即使只是異能力名字，也是極為重要的、敏感的情報資源，一定有相當多的人對她腦中的這些情報十分渴望。——這一點她早有感知。
通勤的時間就這麼被消磨完了。現在，她無比期待著，夜晚的到來
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