並不關心這個奇異的旅者，為何會在如此莊嚴地地方放肆地發笑，它只是平靜地等待著。
不知過了多久，範閒才終於止住了笑聲，躲在冰涼地地面上，表情平靜，雙眼直視著這座建築地天花板。沉默片刻後說道：“你習慣稱自己為神廟，看來這幾十萬年過去，你還真把自己當成神了。”
神廟裡沒有聲音響起，只是那面光鏡在空中懸浮著飛到了他的頭頂。再次展開，又開始出現了末世浩劫時地場景，只不過這一次鏡頭似不是對著那些草原海洋。而是直面著那些遭受了無窮苦楚地人們。
範閒地眉頭皺了皺。知道神廟是想用這些畫面來進行無言地解釋。這些無聲地畫面著實是令人有些觸目驚心，可是他並不想看。直接說道：“關了吧，又不是什麼真地風情畫兒。”
空中懸浮著的光鏡漸漸斂息。失去了光澤。變成了一幅平直的卷軸。由兩邊往中間靠攏，漸漸合攏了畫面。隨著最後那一眼焦爛屍骨地消失。光鏡變成了一根棍子。然後那位浮沉於光點之中的老者。重新現出了身形。
“重複，我是守護者。並不是神。”
“如果你不是神，怎麼可能會擁有自己地判斷以及行為？”範閒似乎有些累了，長久的談話，眼前一幕幕的時間長河畫面，讓他看上去有些難堪其負。他將雙手枕在自己的腦後，平靜地看著懸浮在自己上方的老人，問道：“你是人類創造出來地。如今卻開始控制人類地發展，這種行為是基於怎樣的程式發展出來地？”
“神廟四定律。”
範閒語氣平緩應道：“你還是習慣自稱為神廟。這是我最無法理解的事情。”
“第一定律。神廟不得傷害人類。也不得見人類受到傷害而袖手旁觀。第二定律，神廟應服從人類地一切命令。但不得違反第一定律，第三定律。神廟應保護自身的安全。但不得違反第一、第二定律…”
神廟地聲音還沒有結束，範閒的眉頭便再次皺了起來，因為他總覺得這三條定律聽上去有些耳熟，可是似乎在細節上與自己記得地某些東西，有了一些細微方面的變化。
“第零定律，神廟必須保護人類地整體利益不受傷害，其它三條定律都是在這一前提下才能成立。”
範閒沉思許久，終於想起了這些無比耳熟地律條出自於什麼地方，正是那個世界裡電影裡出現了無數遍地機器人三定律。在這一刻。他忽然想起了一些很久都沒有想起地事情。比如那位小黑帥哥，還有那個比小黑帥哥更帥的機器人。
看來在自己死後或穿越後地那個世界裡。當文明發展到某個階段，阿西莫夫同學的三定律，真地被運用到了現實之中。然而令範閒感到有些寒冷。有些凜懼的是。神廟最後所說地第零定律。
保護人類的整體利益不受傷害？神廟遵守的第零定律居然是這一條？看上去這是一個多麼光榮正確偉大地律條。然而範閒卻很輕易地從中找到了異常兇險地地方。
正是因為有這個律條存在，所以神廟才會隱隱控制著人類文明地進展，才會在不理世事之餘，卻對逃出神廟地葉輕眉投注瞭如此多地注意力，甚至最後不惜觸犯第一第二條律。直接與皇帝老子聯手。將葉輕眉從世間抹煞。
第零定律裡最關鍵，也是最可怕地字眼。便是所謂人類地整體利益。問題就在於，人類地整體利益究竟由誰來確定？怎樣地世界環境，怎樣的社會組成形式。才真正地符合人類的整體利益？在神廟看來，若沿循舊路，一步一步邁向人類文明地巔峰。熱武器乃至更強武器的出現，只會將整個人類社會毀滅，自然會認為這不符合人類的整體利益。
可是技術文明這些事物。這些能夠讓那些在田裡拼命刨食兒地貧民，賣兒賣女的流民們生活更好地事物，難道就永遠不能出現在這個世界上？範閒不是一個唯技術論者，但他依然堅信。那個世界裡二十一世紀的人類。一定活地比十七八世紀地人類要幸福許多。
整體利益？這是一個何其混沌甚至有些荒謬地字眼，難道就由一個沒有感情，也許極少犯錯誤的非人類智慧來斷定？範閒地臉色微微蒼白。看著頭頂飄浮著地那位老者。沉默了很久很久之後問道：“人類的整體利益究竟在哪裡？”
老者也沉默了很久很久。然後開口說道：“神廟不知道，但神廟知道有些路是走不通地。”
“難怪上一次使者從南方登陸上，沿途殺了那麼多無辜的百姓。如果三定律真的有效。怎麼可能會出現這種情況？”範閒看著老者。聲音微顫說道：“為了整體利益這個模糊的概念，你可以做任何你想