子文先生的離世，徹底讓壓抑已久的陳友德無所束縛，對學業甚是敷衍。面對不再專攻學業的陳友德，其祖父和母親的寵溺卻一如既往，即使偶爾受到了其父陳源的責罵，祖父也會出面調息，勸慰陳源，說：“即使友德日後不能高中，以陳家的家業也能保他一生無憂。”還說什麼命裡有時終須有，命裡無時莫強求之類的話語，以此寬慰陳源。
陳友德與謝舒琴婚後三年，也就是宣德二年春二月，明宣宗朱瞻基即位第二年。已及冠的陳友德跟隨友人去往京師北平遊玩。朱元璋建國初期將大明首都定為應天府。後朱棣打著清君側的名義，將大明江山從侄兒朱允炆手中奪來，永樂十九年，大明遷都，定都於北平。此後的應天府也就成了大明陪都。
起初，陳源並不同意陳友德遠遊，一是陳源希望陳友德還是當以學業為主，即便不願以學業為重，也該當對家中的生意關心起來。二是婚後三年的陳友德還來不及為陳家留下血脈，妻兒嬌嫩；三是陳老太公已過古稀之年，隨時都有駕鶴歸西的可能。
怎奈陳友德卻對其父說出一通大道理來，說什麼學子當讀萬卷書行萬里路，說什麼大丈夫該暢行天下，廣交天下學士。加上祖父的寵溺和偏袒，陳源也就只好任由陳友德遊玩北平。
北平，作為一朝新建的首都，自當有著天子的雍容大氣。北平城的恢宏大氣，一下就吸引了陳友德的眼睛。尤其是北京胡同裡形形色色的眠花宿柳之地，更是令他感到無比的誘惑。在遊人的串鼓下他名為去北京遊玩，訪名山大川，實為沉迷花柳之巷，好不快活。若不是因為突然接到家中書信告知陳老太公西去，恐怕他得長眠於花柳巷中。
當年，空衍道長曾對陳源說道，對陳友德不可寵溺，寵溺必使此子罪惡滔天。陳源謹記道長囑咐，幼年時也是嚴加管教。後有子文先生管束，又見陳友德早早考中秀才，也就對陳友德管教變得鬆弛起來。陳源放鬆管教也還罷了，怎奈祖父陳老太公和陳周氏早已忘了道長的忠言，一味寵溺與縱容。也恰因這些變化，才有了陳友德在友人的慫恿下出遊北平，出入花柳巷。出入花柳巷也還算情有可原。畢竟在當時的時代，出入花柳巷是許多文人大夫、風流士子、富家子弟常有的事。壞就壞在，他出入花柳巷後居然愛上了一個青樓女子，還立誓要同她廝守終生。
有話說，風塵女子兩張皮。一面是虛情，一面是假意。雖說有李師師、杜十娘等不一樣的風塵女子，但這畢竟是少數的。
接到祖父西去後的陳友德匆匆收拾好行囊南歸。南歸金陵的陳友德對北平遇見的青樓女子念念不忘，就連在為其祖父誦經的莊嚴時刻，他都可以神遊與北平的青樓女子來一番纏綿。
自從遇見了心中所愛之人，陳友德對賢淑、知書達理的妻子謝舒琴百般看不順眼。沒有了青樓女子的風情萬種，沒有鶯聲燕語，沒有纏綿悱惻，更沒有了顛鸞倒鳳的樂趣。不覺間，他看謝舒琴越看越不舒服。妻子謝舒琴敏感地意識到，自從北平歸來的丈夫已沒有了往日的溫柔，更多的是對她橫挑鼻子豎挑眼。以一個女子的直覺，她意識到丈夫已有新歡。然而，礙於當時封建禮教的束縛，男有三妻四妾本不足為奇，謝舒琴有苦也不能言，更何況陳家還家大業大，即使陳友德真的有三妻四妾，她也只能默默承受。而為了攏住丈夫心的謝舒琴，居然主動詢問起丈夫在北平的事來。並試探性地問丈夫在北平是否遇見了心儀的女子。
陳友德見妻子主動問起，也就將在北平遇見心儀之人的事說了。只是，他掩去了他所心儀的女子是落入風塵之人的情節。謝舒琴見丈夫坦然說起，又見丈夫對北平結識的女子相思入骨，大是不悅。心想著不如將女子迎娶回來，這也能讓丈夫舒坦起來。
“夫君對那女子一往情深，何不迎娶進家門？同奴家一起服侍你？”
陳友德又何嘗不想將女子迎娶回來，又怕父母不同意，也怕惹得妻子不快。心雖有所想，總是不好開口。而今見謝舒琴說來，滿心歡喜。卻依舊裝作一副為難的模樣。
“這可怎麼行？”
“男有三妻四妾本是司空見慣之事。只要夫君心中快活，且迎娶則個。”謝舒琴不愧是書香之家養育長大的女子，對事豁達，落落大方。
“這事，還是容我想想。”
“你擔心什麼？擔心公婆反對？”
說不擔心是假的。當然，陳友德擔心的倒不是父母不同意他納妾，怕的是他們一旦發現北平女子風塵的身份，那將是可怕的。
“這倒不是。只是，這樣的事有些難以啟齒。”