聽到莫非的話，齊思佴也是一愣，沒有反應過來。這小子，是怎麼笑呵呵的，說著這麼冷的話，而且一上來就這麼不客氣的？
再怎麼著，他也是個老人家，這個莫非，什麼家教，上來就敢質問長者？
隨即，他也是語氣不善的開口道，“小子，你家大人沒有教過你，要尊老愛幼嗎？你怎麼一開口就敢質問長者？你這是什麼語氣？”
莫非笑呵呵的聽完他說的話，臉上仍然帶著笑意，繼而笑呵呵的開口道，
“從小啊，我家大人就教我，做人要善良。對於不認識的人或者不懂的事，不要隨意開口說道，更不要隨意評價，畢竟人言可畏，眾口鑠金。
但是吧，我跟你不認識，也沒見過，你就直接在公眾平臺，隨意罵我豎子，這就是你的家教？
汝之言，汝父知否？汝母知否？呼你否？”
“你你你，他們就沒有教你尊老愛幼嗎？你怎麼敢這麼說話？”齊思佴臉頰微微泛紅。
莫非呵呵一笑，收起了臉上笑呵呵的表情，語氣嚴厲的說道，“他們怎麼教我，還輪不到你來說三道四，指手畫腳。
你父母怎麼教的你，全網都知道了，開口豎子，閉口戲子，
吃你家米了還是喝你家水了，張嘴就是給不認識的人，隨意評價？
還自詡文人，文人的老祖孔老夫子還說了呢，己所不欲，勿施於人，你怎麼不聽啊？
這會就知道問我，什麼是尊老愛幼？你作為一個長輩，隨意開口就評價我跟蘇意的時候，想過愛護後輩嗎？
這會兒了，又覺得自己是個長輩了？
聞道有先後，術業有專攻，達者為師。
叫你一聲老先生，只是代表你年齡大而已，你的德行，可配不上一聲先生，更不配說自己是文人。
孔老夫子都說，三人行必有我師焉。
你不認識我，不認識蘇意，沒見過我們倆，開口就是豎子，就是戲子，這就是你的家教，你的老師也是這麼教你的？這就是你的文人風骨？”
莫非言辭犀利，根本不在意對方的年齡。尊老愛幼，開什麼玩笑，現在這麼多為老不尊的，仗勢欺人，還要別人尊著敬著？
父母慈愛，子女才孝順。
更不用說像齊思佴這種，只是仗著自己年齡大，倚老賣老的，還想要莫非尊著敬著的？也得先看看自己有沒有那德行，讓別人尊著敬著？
齊思佴臉色紅潤，明顯是上頭了，激動的指著螢幕裡的莫非，嘴唇哆嗦的一個字也說不出來。
莫非也不在乎，諸葛丞相還罵死王朗呢，他可一個髒字也沒說，連罵人都算不上吧？
看到對方說不出話來，莫非又淡淡的繼續開口，“對於你說的中國這個稱呼的問題，我知道現在是華國。可是，這個稱呼，可不是我創造的。
“中國”一詞的由來可以追溯到古代華夏族的建國過程，最初的含義是指“仁”所在之國。??
在古代，華夏族建國於黃河流域一帶，因為這裡被認為是天下的中心，故稱“中國”。這個名稱不僅代表了地理上的中心位置，還蘊含了文化上的中心和正統的意義。?“中國”一詞在歷史上經歷了多次演變，從先秦時期的“中央區域”、“城中”、“邦國”，到漢唐時期的“中土”、“中原”。
在古代，“中國”一詞不僅僅是一個地理概念，還具有深厚的文化內涵。?“中國”在甲骨文中雖然沒有明確的連用，但“中”和“國”字分別代表了中心和國家的概念?。
西周時期，“中國”一詞首次出現在何尊銘文中，指的是周朝的國都洛陽一帶，後來泛指整個周朝的領地。?
在秦漢時期，中原政權開始有了政治含義，代表整個華北地區，並與外族如匈奴相對?。這一時期的文物中也頻繁出現“中國”字樣，進一步鞏固了其在政治和文化上的地位。
在先秦時期，“中國”主要是指黃河流域的中央區域。
到了秦漢時期，隨著國土的擴大，“中國”涵蓋了整個華北地區，並開始具有政治含義。
在兩晉南北朝時期，“中國”成為正統王朝的象徵，代表中原地區的政權。
你自詡為一介文人，連這個都不知道，就敢出來叫囂我的歌詞，“堂堂中國要讓四方來賀”，我寫中國而不是華國，有什麼不對嗎？
且不論，現在哪來的狼煙起，龍旗卷，馬長嘶，劍氣如霜。
單說江山北望，現在也不是吧？
你就