“夜市作為一座城市的夜生活、夜文化、夜經濟，它深受人們歡迎。不僅是熱鬧、擁有眾多美味，還充滿了市井溫情。”
“喀什是一座具有兩千一百餘年的歷史文化名城，是古絲綢之路上的商埠重鎮，東西方貿易經濟和文明在這裡碰撞。同時古老的香料、食材、製作方法也在這裡交匯、相融，形成了喀什夜市中的那些特色的小吃。”
“喀什夜市最主要一條街，被稱之為“罕巴扎”，“巴扎”是集市的意思，“罕”意為皇帝，是說每一個來到這裡的客人都非常尊貴，也反映了當地人的熱情好客。”
“小楊呀，能不能不要念了，你這樣口播的效果不會好的。”這位不太相熟同事的碎碎念讓尹秋感到煩躁。
“現在看起來效果不好，但是等我背熟了，就好了呀！”小楊有些不服氣，反駁道。
“你方向就搞錯了呀！”尹秋深感無力。
“方向錯了，做再多的努力也是白費。”尹秋勸解道。
“可是我覺得你的方向才是有問題的。”小楊顯然是準備槓到底了，“我們作為一個官方的融媒體平臺，我們必須體驗我們的專業性，應該拿出來足夠有技術性，體現能力的東西，而不是之前那種，簡簡單單的一個類似旅拍vlog的影片。”
尹秋也是頭一回感受到了被槓是什麼感覺，正想反駁時，小楊又接著剛才的話頭繼續說道：
“你所謂的‘煙火氣’，你能拍，別人也能拍，憑什麼大家來看你，而不看那些真正身處其中的人呢？”
“要我說，什麼樣的媒體就應該站在什麼樣的位置。我們的位置就決定了我們作品的風格必須是充滿技術的、高階的、著重於宏觀敘事的。我們必須……”
“你的思想有些問題，”尹秋毫不留情地將小楊的話頭打斷，“我們是人民的融媒體，鏡頭一定要面向基層，面向人民。想要打動人心，就必須深入大街小巷，捕捉平凡日子裡的煙火氣息，記錄那些為生活奔波忙碌的身影。用真實的鏡頭語言，講述每一個故事背後的情感與力量，讓每一個畫面都成為時代風貌的生動縮影。整個社會透過鏡頭感受到基層的蓬勃生機與無限潛力。只注重宏觀敘事，只注重技術，而不想著如何將這些東西落地於人民之中，是必然會被時代所拋棄的。”
“好呀，那我問你，我們背靠著官方，向全國人民宣傳喀什，是不是要對得起手裡的這份工資？就之前那個木雕店的影片，完全沒有技術含量，甚至都不需要多少剪輯，也不用後期調色。就這種影片，給到任何一個新媒體專業的大學生來，一天都能給你做幾十條！沒有一點技術含量，簡直愧對賬號上那一個‘喀什地區融媒體中心’的名頭！”
原來是個技術導向的年輕人呀，尹秋找到了癥結。
“可是技術這些東西為什麼就不能和煙火氣結合起來呢？難道在你的眼裡，高階的拍攝技巧和精妙的後期技術就必須要和宏大敘事相結合嗎？你這是犯了歸因錯誤，用你臆想出來的技術與立意關係，得出高階技術不能與接地氣的市井生活相結合的錯誤結論。但是作品的傳播程度，絕不是一個技術水平就能左右的！”
“可是技術水平決定了作品的觀感，觀感則影響著作品傳播的上限。我們怎麼能拿著喀什人民發的工資，拍那些毫無水平的作品來敷衍呢？”
“敷衍？哪裡敷衍了？我給出來煙火氣的方向，最近幾期影片的播放量不也是很可觀嗎？”尹秋有些惱怒——她想出來的創作方向，在這個年輕人的口中卻成了敷衍。
誠然，最近的作品瀏覽量確實是越來越低，也確實需要找一個新的方向了。小楊想的是航拍加口播的形式，但她並不完全贊同，只是覺得可以一試。
這也是她們來到夜市的原因。
“本來就是敷衍呀，我剛才已經說了，沒有技術含量，隨便找些新媒體專業的大學生來，一天就能給你做一百條——嗯，羊肉好香，尹姐姐你要吃羊肉嗎？”
現在的年輕人思想可真是跳躍。
尹秋沒反應過來的時候，話題就跳轉了方向。
“要，怎麼，你請客嗎？”
“可以呀，我在減肥，不是很想吃，可既然尹姐姐你想吃的話，那我就買一些。”
說完，小楊就走到攤位前，要了十五串羊肉。
我都不稀得點破你，你那是想著我嗎？你是自己想吃吧！看著這小姑娘的目光一直緊緊地抓著攤位上的羊肉，尹秋暗自腹誹。
“還沒說完呢，既然你覺得我的方向不好