頭的精神，體現了正義終將戰勝邪惡的信念，表達了對勇敢、正義品質的讚美.
指導思想
該篇故事傳達出面對困難和邪惡時，應依靠自身的力量和智慧去勇敢抗爭，而不是盲目相信迷信和邪術，倡導人們樹立正確的價值觀和世界觀，以理性和正義的態度對待生活中的各種挑戰.
優秀傳統文化傳承
文學藝術傳承：從文學角度看，繼承了志怪小說的傳統，以奇幻的故事、曲折的情節、生動的描寫，展現了古代文學的藝術魅力，為後世文學創作提供了借鑑。
精神內涵傳承：於公的俠義精神和正義之舉，傳承了中華民族自古以來所倡導的勇敢、正直、善良等優秀品質，激勵著後人在面對不公和邪惡時，堅守正義，挺身而出。
社會進步啟發
摒棄迷信思想：提醒人們要相信科學，遠離迷信和偽科學，用科學知識和理性思維去認識世界、解決問題，推動社會的科學發展。
強化法律意識：卜者最終被繩之以法，體現了法律的威嚴和公正。這啟示人們在現代社會中，要樹立法律意識，依靠法律來維護社會秩序和自身權益。
文學教育啟示
培養想象力：故事中的奇幻元素和妖術情節，能夠激發讀者的想象力，拓寬思維空間，培養創造力。
提高審美能力：透過對作品中文學語言、藝術手法的欣賞和品味，如細膩的描寫、精彩的對話等，提高讀者的審美情趣和文學素養。
揭示天地人三才之道奧秘
從天地人三才之道來看，“天”可視為一種未知的命運或自然規律，於公雖被卜者告知三日當死，但並未屈服於這種所謂的命運安排，體現了人對“天”的抗爭精神。“地”則代表著故事發生的社會環境，當時迷信之風盛行，卜者等不良之徒得以行騙，而於公的正義之舉則是對這種不良社會風氣的有力回擊，維護了社會的和諧穩定。“人”的方面，於公展現出的勇敢、正直等品質，以及卜者的貪婪、狡詐，鮮明地對比出不同人物的性格特點和道德品質，強調了人在道德和行為選擇上的重要性。
偈子經典解讀
命運無常似風雲，妖邪作祟惑人心。於公仗劍豪情在，斬盡陰霾正義臨。
此偈子前兩句描繪了故事中命運的不確定性以及妖術等邪念對人心的迷惑，後兩句則突出了於公憑藉自身的勇氣和正義，戰勝妖邪，使正義得以伸張，體現了邪不壓正的道理，也與《妖術》的主題思想相呼應。
三、《聊齋志異·妖術》的原文與白話文 ：
原文
於公者，少任俠，喜拳勇，力能持高壺作旋風舞。崇禎間，殿試在都，僕疫不起，患之。會市上有善卜者，能決人生死，將代問之。既至未言，卜者曰：“君莫欲問僕病乎？”公駭應之。曰：“病者無害，君可危。”公乃自卜，卜者起卦，愕然曰：“君三日當死！”公驚詫良久。卜者從容曰：“鄙人有小術，報我十金，當代禳之。”公自念生死已定，術豈能解，不應而起，欲出。卜者曰：“惜此小費，勿悔！勿悔！”愛公者皆為公懼，勸罄橐以哀之。公不聽。
倏忽至三日，公端坐旅舍，靜以覘之，終日無恙。至夜，闔戶挑燈，倚劍危坐。一漏向盡，更無死法。意欲就枕，忽聞窗隙窣窣有聲。急視之，一小人荷戈入，及地則高如人。公捉劍起急擊之，飄忽未中。遂遽小，復尋窗隙，意欲遁去。公疾斫之，應手而倒。燭之，則紙人，已腰斷矣。公不敢臥，又坐待之。逾時一物穿窗入，怪獰如鬼。才及地，急擊之，斷而為兩，皆蠕動。恐其復起，又連擊之，劍劍皆中，其聲不軟。審視則土偶，片片已碎。
於是移坐窗下，目注隙中。久之，聞窗外如牛喘，有物推窗欞，房壁震搖，其勢欲傾。公懼覆壓，計不如出而鬥之，遂剨然脫扃，奔而出。見一巨鬼，高與簷齊；昏月中見其面黑如煤，眼閃爍有黃光；上無衣，下無履，手弓而腰矢。公方駭，鬼則彎矣。公以劍撥矢，矢墮。欲擊之，則又彎矣。公急躍避，矢貫於壁，戰戰有聲。鬼怒甚，拔佩刀，揮如風，望公力劈。公猱進，刀中庭石，石立斷。公出其股間，削鬼中踝，鏗然有聲。鬼益怒，吼如雷，轉身復剁。公又伏身入，刀落，斷公裙。公已及脅下，猛斫之，亦鏗然有聲，鬼僕而僵。公亂擊之，聲硬如柝。燭之則一木偶，高大如人。弓矢尚纏腰際，刻畫猙獰；劍擊處，皆有血出。公因秉燭待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人於死，以神其術也。
次日，遍告交知，與共詣卜所。卜人遙見公，瞥