黃河以南則常常能見到。在揚州的一家旅店裡，有一個人牽著五頭驢，暫時拴在馬廄下，他說：“我去去就回。”並囑咐：“不要讓它們飲水吃草。”說完就走了。驢在烈日下暴曬，蹄子刨地，叫聲很響。店主把它們牽到陰涼的地方。過了很久，店主見它們打瞌睡，才又回到馬廄。不久，一位客人來拜訪店主，當時正是夏天，客人光著膀子，暫時解開袍子袒露著肚子，以圖涼快。偶然看見一頭驢的肚子上有字，寫著：“我家住在金華府東關外。”客人極為驚駭，叫店主出來看。店主仔細辨認，說：“字跡好像是我的筆跡。”客人問：“這頭驢是從哪裡來的？”店主把經過告訴了他。客人說：“這是造畜者乾的。我早就知道這種妖術。”客人試著用手撫摸驢肚子，驢立刻猛然跳起，奮起蹄子咬客人，客人害怕而躲避。驢也跑了出去。店主急忙去追趕。驢奔跑如飛，追不上，路旁有行人，店主盡力拉住驢，驢仍然咬，但是終究敵不過過路人多，不一會兒就被抓住了。驢還在倔強地吼叫，於是大家一起拖著它走。不久，到了曠野，驢又變成了人，衣帽整齊，和普通人沒有什麼不同。
三、《聊齋志異之“造畜”》白話文經典故事
在一個遙遠的時代，世間流傳著許多奇奇怪怪的故事。其中，有一個關於“造畜”的故事，在人們口中傳頌不衰。
在一個偏僻的山村裡，生活著一位名叫張三的獵戶。張三生性魯莽，但心地善良，靠著打獵為生，日子過得還算安穩。
一天，張三像往常一樣進山打獵。他在山林中穿梭，尋找著獵物的蹤跡。突然，他聽到了一陣奇怪的聲音，似乎是從遠處傳來的。張三順著聲音的方向走去，發現了一個神秘的洞穴。
洞穴中瀰漫著一股奇異的氣息，讓張三感到有些不安。他小心翼翼地走進洞穴，只見裡面擺放著一些奇奇怪怪的物品，還有一本泛黃的古籍。張三好奇地拿起古籍，翻開一看，上面記載著一些神秘的法術和咒語。
張三心中湧起一股好奇，他開始研究這些法術和咒語。漸漸地，他發現其中有一種法術可以將人變成牲畜。張三心想，如果自己學會了這種法術，就可以利用它來捕捉更多的獵物，改善自己的生活。
於是，張三開始刻苦鑽研這種法術。經過數日的努力，他終於掌握了其中的要領。張三迫不及待地想要試一試這種法術的威力，於是他走出洞穴，尋找著合適的目標。
在山村裡，有一個名叫李四的懶漢。李四平日裡遊手好閒，不務正業，經常欺負弱小。張三對李四的行為十分不滿，他決定用“造畜”法術來教訓一下李四。
一天，李四正在村口閒逛，張三悄悄地跟在他身後。當李四走到一個偏僻的角落時，張三施展法術，口中唸唸有詞。只見一道光芒閃過，李四瞬間變成了一頭豬。
張三看著變成豬的李四，心中暗自得意。他將豬趕回了自己家中，準備好好地教訓一下李四。然而，張三沒有想到的是，他的行為引起了村裡人的恐慌和猜疑。
村民們發現李四失蹤後，四處尋找。當他們看到張三家中的豬時，心中充滿了疑惑和恐懼。他們開始懷疑張三是一個妖怪，會用邪術害人。
張三意識到自己的行為引起了麻煩，他想要解釋清楚，但村民們根本不聽他的解釋。他們將張三趕出了村子，不讓他再回來。
張三無奈地離開了村子，他帶著那頭豬四處流浪。在流浪的過程中，他遇到了一位道士。道士看出了張三身上的法術氣息，便詢問他發生了什麼事。
張三將事情的經過告訴了道士，道士聽後，眉頭緊皺。他告訴張三，“造畜”法術是一種邪惡的法術，會給人帶來災難和痛苦。道士勸張三放棄這種法術，不要再使用它。
張三聽了道士的話，心中十分懊悔。他意識到自己的行為是錯誤的，決定聽從道士的建議，放棄“造畜”法術。於是，張三將那頭豬變回了李四，並向他道歉。
李四對自己變成豬的經歷感到十分震驚和恐懼，他對張三的行為感到憤怒和怨恨。但是，在張三的誠懇道歉下，李四最終還是原諒了他。
從此以後，張三再也沒有使用過“造畜”法術。他深刻地認識到，法術雖然神奇，但不能被濫用。他決定用自己的雙手努力工作，過上正常的生活。
這個故事在民間流傳開來，人們對“造畜”法術充滿了恐懼和好奇。同時，也告誡人們要尊重生命，不要輕易嘗試危險的法術和行為。
時光荏苒，歲月如梭。多年以後，一位書生在整理古籍時，發現了關於“造畜”法術