，以其深刻的思想和生動的故事，為我們展現了道德與命運的重要議題。它們提醒著我們，在人生的旅途中，要堅守道德底線，保持善良正直的品質，同時要敬畏命運，不被貪婪所驅使，以實現內心的寧靜與和諧。讓我們傳承和弘揚這些優秀的文化遺產，讓它們在新時代繼續發揮著指引人生方向的重要作用。
二、《聊齋志異》中《橘樹》和《祿數》的原文及白話文故事。
《橘樹》原文
陝西劉公，為興化令。有道士來獻盆樹，視之，則小橘，細裁如指，擯弗受。劉有幼女，時六七歲，適值初度。道士雲：“此不足供大人清玩，聊祝女公子福壽耳。”乃受之。女一見，不勝愛悅，置諸閨闥，朝夕護之惟恐傷。劉任滿，橘盈把矣，是年初結實。簡裝將行，以橘重贅，謀棄之。女抱樹嬌啼。家人紿之曰：“暫去，且將復來。”女信之，涕始止。又恐為大力者負之而去，立視家人移栽墀下，乃行。
女歸，受莊氏聘。莊丙戌登進士，為興化令，夫人大喜。竊意十餘年，橘不復存；及至。則橘已十圍，實累累以千計。問之故役，皆雲：“劉公去後，橘甚茂而不實，此其初結也。”更奇之。莊任三年，繁實不懈；第四年，憔悴無少華。夫人曰：“君任此不久矣。”至秋，果解任。
《橘樹》白話文故事
陝西有位劉公，在興化做縣令。有個道士來獻上一盆樹，一看，是一棵小橘樹，細細的像手指一般，劉公拒絕不收。劉公有個小女兒，當時才六七歲，正好過生日。道士說：“這盆樹不足以供大人您賞玩，姑且藉此祝女公子福壽吧。”劉公這才收下。女兒一見到這棵橘樹，特別喜愛，把它放在自己的閨房裡，從早到晚守護著，唯恐它受到損傷。劉公任期滿了，橘樹已經有一把多粗了，這年開始結果實。收拾行裝準備離開時，因為橘樹太重帶著不方便，就打算不要了。女兒抱著橘樹嬌聲啼哭。家裡人哄她說：“只是暫時離開，很快就會回來的。”女兒相信了，才止住了眼淚。又擔心被力氣大的人扛走，就站在那兒看著家人把橘樹移栽到臺階下，這才離開。
女兒回來後，許配給了莊氏。莊氏在丙戌年考中進士，做了興化縣令，夫人十分高興。暗自心想過了十多年，那棵橘樹應該不再存在了；等到了那裡，只見橘樹已經有十圍粗，果實累累數以千計。問以前的差役，都說：“劉公離開後，橘樹長得很茂盛但不結果實，今年才第一次結果。”夫人覺得更奇特了。莊縣令任職三年，橘樹年年果實豐碩；到了第四年，橘樹變得憔悴，沒有多少花果。夫人說：“您在這兒任職不久了。”到了秋天，果然被解任。
《祿數》原文
某顯者多為不道，夫人每以果報勸諫之，殊不聽信。適有方士能知人祿數，詣之。方士熟視曰：“君再食米二十石、面四十石，天祿乃終。”歸語夫人。計一人終年僅食麵二石，尚有二十餘年天祿，豈不善所能絕耶？橫如故。逾年，忽病“除中”，食甚多而旋飢，一晝夜十餘餐。未及週歲，死矣。
《祿數》白話文故事
有個顯貴之人經常做不道德的事，他的夫人常常拿因果報應來勸他，他根本不聽。恰好有個方士能知道人的福祿壽數，顯貴就去拜訪他。方士仔細看了看說：“您再吃二十石米、四十石面，福祿就到頭了。”顯貴回來告訴了夫人。算一下一個人一輩子總共才吃二石面，這樣算來還有二十多年的福祿，難道行善不能延長嗎？但他依然蠻橫如故。過了一年，他突然得了“除中”的病，吃得特別多但很快又餓，一晝夜要吃十多頓飯。不到一年，就死了。
《小翠》原文
王太常，越人。總角時，晝臥榻上。忽陰晦，巨霆暴作，一物大於貓，來伏身下，展轉不離。移時晴霽，物即徑出。視之，非貓，始怖，隔房呼兄。兄聞，喜曰：“弟必大貴，此狐來避雷霆劫也。”後果少年登進士，以縣令入為侍御。生一子，名元豐，絕痴，十六歲不能知牝牡，因而鄉黨無與為婚。王憂之。適有婦人率少女登門，自請為婦。視其女，嫣然展笑，真仙品也。喜問姓名。自言：“虞氏。女小翠，年二八矣。”與議聘金。曰：“是從我糠核不得飽，一旦置身廣廈，役婢僕，厭膏粱，彼意適，我願慰矣，豈賣菜也而索直乎！”夫人大悅，優厚之。婦即命女拜王及夫人，囑曰：“此爾翁姑，奉侍宜謹。我大忙，且去，三數日當復來。”王命僕馬送之，婦辭不用。遂去。小翠殊不悲戀，便即奩中翻取花樣。夫人亦愛樂之。數日，婦不至。以居里問女，女亦憨然不能言其道路。遂治別院，使夫婦成禮。諸戚聞拾得貧家兒作新婦，共