“昨暮何之？鋪前失一人，肆中物狼藉，恐汝為人所傷耳。”王十不應，尋途還家，私幸無事。後十餘日，忽夢前鬼隸來促，曰：“汝埋帖後，當速出，乃久留廟中，致城隍怒，今將勾汝。”王十驚寤，尋病卒。
白話文：高苑縣的百姓王十，在博興的店鋪裡賣鹽，因打官司被關押。一天晚上，他夢見鬼隸前來，閻王坐在堂上，一個穿紅衣的人在寫判詞，對王十說：“你在各處運鹽時，秤不太公平，鹽裡還混雜著沙礫，你實在是不良之人，應當受餓鬼獄的懲罰，現在暫時饒恕你。”於是抽筆寫了一張帖子交給他，說：“拿著這張帖子到縣城的城隍廟，在一塊短碣石下挖個坑，把帖子埋進去，然後趕快出來，不要讓鬼發現。”王十按照他的話做了，找到碣石下的洞穴，裡面有個東西在蠕動，像繩子，很像蛇，看不清首尾，他把帖子扔進去，那東西就慢慢爬進去了。等他出來時，廟門已經關閉，他只好翻牆回家。第二天早上，他到店鋪，主人驚訝地說：“昨晚你去哪兒了？店鋪前不見了一個人，店裡的東西也亂七八糟，還擔心你被人傷害了呢。”王十沒有回答，直接回家了，暗自慶幸沒事。過了十幾天，王十忽然夢見之前的鬼隸來催促，說：“你埋了帖子後應該趕快出來，你卻在廟中久留，導致城隍發怒，現在要來勾你的魂。”王十驚醒後，不久就病死了。
以下是《聊齋志異》卷十一中《大男》《韋公子》《石清虛》《曾友于》《嘉平公子》的原文與白話文故事：
大男
原文：奚成列，成都士人也。有一妻一妾……申初懼其復仇，今益愧悔。奚亦忘其舊惡，俾內外皆呼以太母，但誥命不及耳。
白話文故事：成都士人奚成列，有一妻一妾，妻子申氏嫉妒妾何氏，奚成列不堪忍受出走。何氏生下兒子大男，申氏虐待何氏，大男漸漸長大，十分聰慧，得知自己身世後想去尋找父親。他一路歷經艱辛，遇到各種人和事，被賣、被盜、被救等。何氏則被申氏強賣，後自殺未遂又被轉賣，巧合的是買主竟是奚成列。而大男被陳公收留並改姓為官。最終大男與父母相認，奚成列回家後家境變好，申氏也因大男的顯貴而收斂，名分得以確定。
韋公子
原文：韋公子，咸陽世家。放縱好淫，婢婦有色，無不私者……雖然，風流公子所生子女，即在風塵中亦皆擅場。
白話文故事：韋公子是咸陽世家子弟，生性好色，叔叔為讓他讀書請名師並設別業。但他常趁夜翻牆出去尋歡作樂，後考中舉人、進士。他在西安與優僮羅惠卿及其妻私通，得知羅母是自家婢女後驚慌失措。後在蘇州又遇樂伎沈韋娘，得知其身世後，因羞愧而將其毒死，後被免官。三十八歲時後悔不已，想過繼叔叔的孫子，未得允許，幾年後病死。
石清虛
原文：邢雲飛，順天人。好石，見佳不惜重直……異史氏曰：“物之尤者禍之府。至欲以身殉石亦痴甚矣！而卒之石與人相終始，誰謂石無情哉？古語云：‘士為知己者死。’非過也！石猶如此，何況於人！”
白話文故事：順天人邢雲飛喜好石頭，一次捕魚時得到一塊四面玲瓏、峰巒疊秀的奇石，視若珍寶。一勢豪奪走石頭，石頭卻掉入河中，邢雲飛又將其找回。後有老叟稱石頭是他家的，邢雲飛與之爭執，老叟告知石頭上有“清虛天石供”五字及孔竅數量，最終邢雲飛以減壽三年為代價留下石頭。此後石頭多次被盜、被賣，歷經波折，但最終都回到邢雲飛身邊，邢雲飛八十九歲去世時，囑咐兒子將石頭殉葬，石頭被盜後又神奇地被找回，後因意外石頭碎為數十片。
曾友于
原文：曾友于，字有朋，汶邑世家子也。……邑令聞之，義其行，為立牌坊如例雲。
白話文故事：曾友于是汶邑世家子弟，父親去世後，後母偏愛親生的次子曾成和幼子曾業，對長子曾友于和三子曾孝極為苛刻。曾友于為人友愛，對後母和弟弟們始終包容。曾成和曾業長大後不成器，還想謀害曾友于和曾孝。後母生病後，曾友于悉心照料，曾成和曾業卻在此時爭奪家產，甚至對簿公堂。最終曾友于的品德感動了眾人，曾成和曾業也有所悔悟，一家人重歸於好，邑令還為曾友于立牌坊表彰其義行。
嘉平公子
原文：嘉平某公子，風儀秀美，年十七八，入郡赴童子試。……異史氏曰：“百工技藝，各有傳書秘本，而田夫野老、或不能舉其名，豈公子未遇其人耶？抑女子之慧，非男子所及耶？”
白話文故事：嘉平有一位公子，容貌秀美，去郡裡參加童子試。他住在旅店裡