閻王趕忙走上前阻攔道：“大聖，您這是有什麼事，要到我這幽冥地府來鬧呢？”這個大聖說道：“我保護唐僧去西天取經，路過西梁國，走到一座山上的時候，有強盜攔截我師父，被老孫打死了幾個。師父怪罪我，就把我趕走了。我隨後到南海菩薩那裡去訴苦。
不知道那個妖精怎麼就摸清了情況，變成我的模樣，在半路上打倒師父，搶走了行李。師弟沙僧到我花果山去討要行李，這妖精還假冒師父的名義，說要自己去西天取經。沙僧逃到南海見到菩薩，那時我正好在旁邊。他把事情經過詳細說了一遍，菩薩又讓我和他一起到花果山檢視，果然發現那妖怪佔了我的洞府。我和他到菩薩那裡去分辨真假，可我們相貌、說話等等全都一樣，菩薩也分辨不出來。
之後又和這妖怪打到天庭，眾神也確實難以分辨。後來見到我師父，師父念《緊箍兒咒》來試探，我倆都一樣忍受疼痛。所以就鬧到了您這幽冥地府，希望您幫我檢視一下生死簿，看看這個假行者是什麼來歷，趕緊把他的魂魄追回來，免得讓這兩顆心攪得一團混亂。”那妖怪也同樣把這番話講了一遍。
閻王聽了，立刻叫來掌管生死簿的判官，讓他從頭到尾仔細檢視，可生死簿上根本沒有“假行者”這個名字。再檢視毛蟲類的文簿，上面記載的猴子原本有一百三十條，可在孫大聖幼年得道的時候，大鬧過陰司，把自己的死籍一筆勾銷了，從那以後，凡是猴屬的，都沒有在生死簿上留下名號。
查完之後，判官當場向閻王彙報。閻王們各自拿著笏板，對行者說：“大聖，這幽冥地府既然查不到名號，您還是到陽間去分辨真假吧。”
正說著，只聽地藏王菩薩說道：“先別急！先別急！讓我叫諦聽來幫你們聽聽誰真誰假。”原來這諦聽是地藏菩薩經案下面趴著的一隻神獸。它要是趴在地上，一瞬間就能洞察四大部洲的山川社稷、洞天福地，對於世間的蠃蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲，以及天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，都能照鑑善惡，察聽賢愚。
這神獸接到地藏王菩薩的命令，就在森羅殿的庭院中，俯伏在地。過了一會兒，它抬起頭，對地藏王菩薩說：“這妖怪的名字我知道，但不能當面說破，而且我也沒辦法幫忙擒拿他。”地藏王菩薩問：“當面說破會怎麼樣呢？”諦聽回答：“當面說破的話，恐怕妖精會惱羞成怒，在寶殿上大鬧，使得陰曹地府不得安寧。”
地藏王菩薩又問：“為什麼沒辦法幫忙擒拿呢？”諦聽答道：“這妖精的神通和孫大聖沒有差別。幽冥地府的神仙，又能有多少法力呢，所以沒辦法擒拿他。”地藏王菩薩問：“那像這樣該怎麼去除這個妖怪呢？”諦聽回答：“佛法無邊。”
地藏王菩薩立刻明白了，就對孫悟空說：“你們兩個長得一模一樣，神通也沒有差別，要是想分辨清楚，必須到雷音寺釋迦如來那裡，才能真相大白。”
兩個孫悟空一起叫嚷道：“說得對！說得對！我們到西天佛祖面前去分辨真假！”說完，十殿閻王把他們送出去，然後謝過地藏王菩薩，回到翠雲宮，派鬼使關閉了幽冥關隘，暫且不表。
只見那兩個孫悟空，駕著飛雲，乘著濃霧，一路向西方打去。
有一首詩可以證明此事：
人要是心生二心就會招來災禍，哪怕相隔天涯海角也會互相猜疑。
既想著要騎寶馬，享受三公的高位，又懷念金鑾殿上一品大員的尊榮。
四處征戰沒有停歇，東擋西殺也沒有盡頭。
參禪之人必須學習無心的秘訣，靜靜地調養內心，如同養育嬰兒一般，才能結成聖胎。
這兩個孫悟空在半空中，你扯我拉，推推搡搡，一邊趕路一邊打鬥，一直叫嚷著來到了大西天靈鷲仙山雷音寶剎的外面。早看到四大菩薩、八大金剛、五百阿羅漢、三千揭諦，還有比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷等一眾大聖，都聚集在七寶蓮臺之下，各自聆聽如來佛祖講經說法。
此時如來佛祖正講到：
“不有之中卻存在著有，不無之中卻存在著無。不色之中卻蘊含著色，不空之中卻蘊含著空。不是以有為有，不是以無為無。
不是以色為色，不是以空為空。空就是空，色就是色。色沒有固定的色相，色其實就是空。空沒有固定的空相，空其實就是色。知道空並非絕對的空，知道色並非絕對的色。達到這種認知，才叫做明瞭，才能領悟到精妙的佛法真諦。”
眾人聽後，紛紛磕頭禮拜，虔誠皈依。
當大家正誦讀流通這精妙