裁撤懸鏡司而被梁帝殺害，但是這裡結合歷史，這本書中，蕭衍和蕭統將會是懸鏡司的絕對控制者和支持者，因為自劉宋以後，“寒門掌機要”愈發重要，為了對抗囂張跋扈計程車族門閥勢力，蕭衍需要宋齊時期強力的典籤制度和監察制度作為保障，因此他提拔以寒門庶族出身的夏江，用懸鏡司抵制不滿蘭陵蕭氏的門閥士族勢力。
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蕭統人稱“昭明太子”通常是早期腐文的男主角，一般cp是他三弟蕭綱，但是這本書蕭統將不再是瀟灑文人形象出身，他心繫百姓，有絕對的政治手段和處世理念，這裡作者參考這本書蕭統的人設，一是參考了琅琊榜裡的蕭景禹，二是參考了大時代裡的丁孝蟹；既有心繫天下的正面形象，也有愚孝加心狠手辣的負面心理。
蕭統支援蕭衍裁併赤焰軍，背後有他的政治利益需求，蕭統當了二十一年的太子，他清楚，蕭衍老去，對於蕭衍來說，養老生活同皇權控制一樣重要，所以蕭統經常支援蕭衍的決策，但是背後蕭統卻又不斷對抗蕭衍的一些錯誤決定，以此中和頹廢的南梁局勢。
蕭衍自己也有麻煩，為了應對愈發難以控制的門閥勢力，蕭衍打算透過信佛的方式來穩固人心，南北朝時期信佛是常態，所以很多百姓信佛，故而蕭衍也想透過佛教來歸化門閥世家，以完善自己是“佛陀”普渡眾生的形象。
這場會議進行之前，蕭衍發現了江東有個叫做“江左五斗米道眾”的勢力，也就是江左盟，這本書中，作者對江左盟進行了極大的弱化，他再也沒有原著這麼神通廣大，而林殊/梅長蘇接管了江左盟以後，也會因為江左盟的難以控制而產生放棄的想法。
這本書的江左盟作者參考了日本著名的黑社會“shan口組”。他的經濟來源有兩種，一是透過江東老百姓信奉道教提供的糧食貢品，二是建康的“娛樂場所”，比如說楊柳心，紅袖招等等這樣的大店鋪，而這些大店鋪背後甚至還有宗室勢力和南朝門閥世家勢力的支援，就比如說大家都喜歡聽的八卦新聞“琅琊榜”也是琅玡王氏所創。
而藺晨這個人，作者則參考了該組第五代被架空的組長渡邊芳則，這本書中，藺晨是個樂於享受的人，但是他總是會被江左盟內部的祭酒和舵主左右自己的決策想法，這一點證明藺晨對江左盟手下的利益渴望的控制薄弱。
蕭衍知道這個勢力的存在，也知道這個勢力非常大，如同“黃巾軍”對東漢的影響一般，但是蕭衍的決定是讓他繼續有存在的意義，這個意義就是每年要交二十萬石的糧食給朝廷做“保護費”，否則朝廷將把江左盟的收入視為非法，最後剷平。
藺家知道這樣的利益問題存在，便決心把江左盟直接和南朝的政治掛鉤，蕭衍錯誤地派出了蕭繹和林殊去找江左盟“借糧”，卻不知道，藺晨勸諫蕭繹，要拉近同皇太子蕭統的關係，以求自保，同時推舉林殊為江左盟宗主，讓江左盟和南朝世家門閥拉上關係，使之“合法化”，但是這樣做的後果，就是使蕭梁紛亂的內部局勢雪上加霜。
到了目前為止，蕭衍的形象是很正面的，他注重民生，但是大家千萬不要覺得蕭衍是個好皇帝，因為正是這種給人造成誤導的“正面形象”，日後林殊會發現晚年蕭衍的多疑狡詐還有殘暴昏庸。
林殊回到建康以後，他遇到了女主獨孤流光，獨孤流光經過各種複雜的通關手續，本來是想來建康散散心的順便打探點情報，卻發現這個金陵城並不富裕，到處是乞丐，到處是流民，獨孤流光沒有太多的錢收養小孩，幸虧遇到了林殊，林殊和靖王救了這些孩子，其中一人叫列戰英，另一人叫宮羽。
但是此刻，林殊並不會想到，在三吳地帶，還有一個黑社會，這個黑社會叫“雙剎幫”他的老大叫季贏（電視劇版開頭就被飛流給嚇壞了）這裡作者給了季贏很多戲份，季贏參考了八十年代因為爭奪shan口組老大而謀殺四代目竹中正久的山本廣，引發了“山一抗爭”這本書裡面江左盟經常會因為一些暴力案件對雙剎幫發動大規模的暴力犯罪襲擊，最後季贏被亂箭射死，這是後話。
雙剎幫雖然勢力沒江左盟大，但是雙剎幫的問題就在於他控制了一部分三吳鹽業，這就意味著他們的邪惡之手往國家的命脈搭上關聯了，小說中，流光逛街吃飯，有雙剎幫的人企圖出售私鹽給流光，但是流光還沒掏錢買鹽，江左盟就以此為藉口同雙剎幫開展暴力械鬥，引發治安騷亂。
與此同時，林殊和蕭衍發生了一次很有意思的對話，蕭衍問林殊，天下是什麼樣的天下？林殊告訴他