第69章 為天地立心(2 / 2)

人,因此叫僕人打人。這是九分真實再加一分假,聽來似模似樣。何祭酒聽後暗暗點頭,其實今天接到投訴之後,他就已派人暗暗調查,基本上和李天涯所說的吻合。

何學海又道:“我聽你話卻是不盡不實,你和那跳河女郎蘇蓉,卻是舊時相識,為何又說不識……”李天涯暗道,額,這何祭酒怎麼打探得這樣清楚?就道:“學生和那女郎適逢其會,同路來金陵,也僅是一面之交……”

何學海眼見打壓得李天涯也夠了,於是溫言道:“李子楚,你出身寒門,初到金陵,本應專心學業,兩耳不聞窗外事。所謂,讀聖賢書,專心致志,豈有它事?你卻因旁騖太多,鋒芒過露,方有旁人妒忌,致有近日之禍。”

聽到此處,李天涯自然知道不單是昨晚的事了,前段時間和阮大鋮的比詩恐怕都埋下伏筆,於是頓首連連應諾。

其實李天涯因兩首詞名滿金陵,何學海也略有所聞,心裡頗欣賞其才。

只是恐怕李天涯年少氣盛,恃才傲物,鋒芒畢露,容易招人妒忌而吃虧,何學海久經宦海,自然明白此中干係,因此先敲打一番,也是出自憐才的一番好心。

何學海突然又問道:“你可有拜師?”李天涯愣了一下,這老師轉得也太快了吧。便道:“學生自幼束髮,父母早亡,尚未有拜師。”

何學海指的老師相當於座師,就是嫡傳恩師了,這可跟一般授課的老師不一樣。

明朝開科取士,沿用唐宋兩朝的科舉制度,讀書人參加縣、省、全國三級考試。縣試合格者為秀才;省為鄉試,考中者為舉人;國為會試,考中者為進士。進士的甲科,即為狀元、榜眼、探花三人,由皇帝主持的殿試產生。

每逢鄉試與會試,主考官都由禮部任命。特別是會試,主考官往往由皇帝親自挑選並任命。參加鄉試與會試的讀書人,若考中舉人或進士,則要拜本科的主考官為座主。而座主(座師)則稱這些弟子為門生。

明代以孝治“天下”,每家都有一個牌位,上書“天地君親師”五字。這五個字,天與地放在前頭,乃是敬畏神靈的表現。跟著後面的是君王、父母、老師三位。都是每個人必須終生“無限忠於”的權威。

明代的座師,一般都是皇上的股肱大臣。如解縉、方孝儒、楊士奇、楊廷和、夏言、嚴嵩、徐階等內閣大臣,都曾擔任過會試的主考官。他們一旦掌握大權,便會提攜重用自己的門生。

何學海欣然,說道:“李子楚,我觀你雖年輕氣盛,也是可造之材,老夫座下從沒收學生……”話說到如此地步,李天涯恍然大悟,只是覺得何學海態度轉變也未免太快了吧,前面一頓狠批,正當他惴惴不安時,後面突然急轉直下,才露出真正意圖,簡直是冰火兩重天啊。

這老師未免太老奸……太老謀深算了吧?

他一時間還不敢相信,正遲疑間,又聽何學海道:“你可願投於老夫門下?以後自然無人敢看輕於你……”

座師和門生的關係,說穿了,就是樹和猢猻的關係。樹大猢猻多,樹倒猢猻散,這是一個利益共同體,一榮俱榮,一損俱損。座主對門生,是提攜和保護;門生對座老師,是依附和順從。

李天涯忙道:“學生能蒙老師收錄,何幸之有!”趕緊起身,給何海重新行了拜師之禮,何學海端坐,面露微笑,坦然受之。

跪下磕了仨響頭,擺出感激涕零狀:“老師在上,請受學生一拜!”

何學海端坐著受了他的大禮,又接過李天涯奉上的茶,輕呷一口,算是完成了拜師禮,

李天涯起身,口稱“恩師”

“呵呵。”何祭酒心下也高興,人生在世,能得美質良材的學生,也是人生一大幸事啊!

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