不集也。分朋結隊，展轉相邀，傾國出遊，無非赴止生之社者。於是止生之名大噪”。
嘉靖時，浙江錢塘進士方九敘居讀書交友，其《西湖八社詩帖序》描述說：“夫士必有所聚，窮則聚於學，達則聚於朝，及其退也，又聚於社，以託其幽閒之跡，而忘乎闃寂之懷……古之為社者，必合道藝之志，擇山水之勝，感景光之邁，寄琴爵之樂，爰寓諸篇，而詩作焉。”
何祭酒聽了，心想借此機會，讓李天涯多認識世家子弟，正好藉機為其揚名，於是也表示贊同。他現在視李天涯為得意門生，一心想栽培李天涯。
李天涯聽了，卻是莫名其妙，不知賈府搞這一出是什麼意思，他現在覺得賈府中，除了賈敏，其他人都不好應付。特別是賈俊，早就有過節，天知道賈俊有多麼恨他。
而且，中元節不就是鬼節嗎？這有什麼好過的？
不過既然是何祭酒說了，他也不好推辭。
賈敏心知肚明，但是他現在也不好把賈侯的真正意圖告訴李天涯。畢竟，事關賈府顏面。
平心而論，他是很欣賞李天涯人品才學的，如果李天涯能和其妹賈盈兒成其好事，他自然樂見其成。不過，他也清楚李天涯和蘇蓉兩情相悅。只是在這年代，男人三妻四妾是正常不過的。
兩人各懷心思，各自告辭。
李天涯百無聊賴，知道聶小倩沒回去，也不想回聽河居，沿著秦淮河信步而行。
今天一直有雨，斷斷續續下過幾場。
這時又下起絲絲小雨來，秦淮河水脈脈含情，畫舫槳聲燈影，融合著秦淮煙雨濛濛。
這夏天的天氣，下雨正好，李天涯感覺很舒適愜意，身上被淋溼了，他也不顧，獨自在河岸徜徉。岸邊遊人也多，翻新的油紙傘，做舊的旗袍，不缺成雙成對的公子佳人，後面還跟著丫鬟僕從等人。
他一副秀才裝扮，這模樣，人們也不以為意，晚明這種文人士子多了。
“柴米油鹽醬醋茶”是傳統人們的日常生活的開門七件事，到了明代中後期，已被文人士大夫換成了“談諧、聽曲、旅遊、博弈、狎妓、收藏、花蟲魚鳥”閒暇生活新七件事。
明代中葉的以後，這些文人狂士常常或結伴成群，優遊林下，吟風弄月，或一人標新立異，狂放不經。
只不過見李天涯年紀輕輕，模樣俊俏，有些遊河的單身女子及舊院佳麗及對他頻頻盼顧。
只是我們的李天涯現在卻是毫無心情，只顧隨意亂逛，從晚晴樓，到桃葉渡，文德橋，東園（白鷺洲）……
“李哥哥，你去哪裡？”不知不覺逛到白鷺洲，有個清脆聲音叫道。