子，仰慕已久，只恨無緣識荊，今日一見，果然名副其實，幸何如哉。只是，我只對某些名士，表面冠冕堂皇，暗裡卻行事腌臢，小子是敬謝不敏。”
兩人你來我往，針鋒相對，眾人都看呆了。兩人一個是成名已久的大名士，一個是新近聲名鵲起後起之秀。
旁邊孫山見狀笑道：“對啊，特別像阮大名士，這等名流，我們也是高攀不起。你還是快請吧！”
宋佳及陳子龍等和李天涯交好的朋友聞言大笑。
孫山自被李天涯搭救之後，視李天涯為恩人，他本就是好事之人，和王京也是意氣相投。這時眼看阮大鋮咄咄逼人，一再向李天涯尋釁，自然要出來幫幫好友。
阮大鋮臉色脹紅，怒道：“後生無禮，後生無禮！”
侯朝宗見狀，擔心他們鬧得大了，大家面子不好看，畢竟兩人都是他朋友。
他打岔道：“子楚兄，最近子龍想結立詩社，不知你有意嗎？”
李天涯道：“結社？”
陳子龍也說：“是啊，過些天我們準備成立詩社，希望子楚兄能加入。”
阮大鋮心下忿怒，對幾人暗地懷恨在心。
這時，楊龍山見阮大鋮臉色難看，他與阮大鋮相熟，忙拉著他，到旁邊席去了。
李天涯後世記憶所知，陳子龍及夏允彝等人是在崇禎元年(1628年）建立“幾社”，陳子龍、杜麟徵、夏允彝等就是有名的雲間幾社七子。難道現在提前建立了嗎？
文人結社始於中唐，興於宋、元，至明代而極盛，明代文人結社總數大概在千餘家以上。
有明一代，“文人結社”則達到空前的興盛，結社數量十分龐大。
特別崇禎年間，以文會友、詩酒酬唱、結聚論學、清議諷時等社群文化活動並非限制在小範圍內的事情，而確實形成了一種時代風氣和社會潮流。明代士子名流等皆曾參加結社活動。
甚至秦淮青樓佳麗都有結社的。
明代後期，文人結社動輒幾十人、上百人。就是秦淮名妓馬湘蘭也有結社，名為蘭社，參加的有四十多人。
後來張溥、張採在蘇州尹山建立“復社”，更是達到數千人之眾，尤其影響深遠。
就是由雲間幾社、香山同社、浙西聞社、江北南社、江西則社、歷亭席社、雲簪社、吳門羽朋社、吳門匡社、武林讀書社、山左朋大社、中州端社、萊陽邑社、浙東超社、浙西莊社、黃州質社與江南應社等十幾個社團聯合而成。