春日的陽光照亮庭院。
張川柏起床，在小牙刷上沾上柳枝牙膏，將牙齒仔仔細細地刷白。
已經換上的新牙要保護好，不能再換第二次的！
再用清水把臉蛋洗乾淨，抹上潤脂膏。
今天又是玉樹臨風俊俏小郎君～～
一大早，家裡已經很熱鬧了。
雞鴨豬驢和狐狸，“咯咯”、“喔喔”、“嘎嘎”……匯成一首六畜興旺的樂曲。
還有咚咚咚的舂米聲。
大壯照顧牲畜、劈柴，一有空隙，又去舂米。
舂米，是個力氣活。
穀物放在石臼裡，一下一下地舂下去，抬起來，再舂下去。
這種穀物脫殼方式，傳承很久。
魯鎮的迅哥兒說，有個叫阿q的人，正在做夢娶老婆，被吳媽喊醒去舂米。
嗚呼！
沒有買奴僕之前，舂米的話要麼張衍自己幹，要麼請短工。
廚房裡，一箇中年女僕在熬米粥、蒸鹹魚小蝦乾，用平底鐺煎雞蛋餅。
聞著食物的香味，她覺得餓了。
水鄉鹹魚小蝦不算稀罕物，但是有粥有鹹魚還要吃雞蛋，甚至還是放油煎的！
小郎君可真是好吃啊！
主家郎君和娘子全都依著！
尋常人家過日子，哪有這樣慣孩子的。
不過娘子也大方，奴僕們也能吃飽。
他們幾個新來的，都在小心翼翼地適應這個家。
就是大壯挺過分。
什麼活都搶著幹，給其他奴僕造成很大壓力！
……
張川柏將練武穿的衣裳脫下，擦乾淨身上的汗，換上家常的衣裳去吃飯。
練武要穿專門的衣裳，一是便於發揮，二是怕扯破好衣裳。
《水滸傳》裡面，好漢們打架要脫得赤條條的，也是這兩個原因。
米粥熬得濃稠，浮著一層米油；
小魚乾蒸得香噴噴，雞蛋餅攤得薄薄的。
張川柏連喝三碗粥，胃暖暖的，整個人都精神了。
飢聞麻粥香，渴覺雲湯美。
唐人認為米粥能養身，果然很有道理。
張川柏給李治的信已經送出去。
皇帝之前說，讓他努力研究新農技，有什麼想法都可以提、有需要就讓官府支援。
食君之祿忠君之事。
他是良臣，要做好自己該做的事。
……
“阿耶，阿孃，我去慧日寺的蔗田看看。”張川柏跟耶孃交代今日的安排。
張衍說：“好。你餓了，就在外面買個蒸餅或畢羅，不要餓著。”
“我知道。”
在有條件的情況下，張川柏不會餓著自己。
他要吃得飽吃得好，才能長得高高的。
力拔山兮氣蓋世！
騎著小黑、配著劍，由大壯隨從，小三郎精神抖擻地前往慧日寺。
因為幫上官儀送信的事，他和慧日寺有來往。
再加上俗講……
問和尚要一些蔗頭來種，問題不大吧？
慧日寺是佛教“三論宗”的道場，又被稱為慧日道場。
大寺廟信眾多，寺產田地和僧人都多，管理井然有序。
哪怕是菜園子，都有專門的“菜頭”。
張川柏來到慧日寺，道明來意，就有專門的“糖頭”帶他去蔗田。
“施主怎麼想到種甘蔗呢？”管煉糖的和尚邊走邊問。
“我喜歡吃糖，但是你們賣得好貴，我吃不起。”張川柏坦誠。
和尚笑道：“從蔗漿煉成糖，可不是容易的事……你知道寺廟為什麼種那麼多甘蔗嗎？”
“願聞其詳。”
“佛陀的祖先是從Iks-vaku（梵語甘蔗）地生出，因此姓為甘蔗。
佛陀是甘蔗王的後代，佛對眾生的開示，一如甘蔗，眾生皆享其甜潤。
佛家在醫藥、膳食和禮儀三個相關方面都會使用糖。
比如，浴佛節的時候，以香水沐浴佛身的水，水中會加入蔗糖、分給信眾。
小施主喜歡吃糖，浴佛節可以過來。”
張川柏：“好。”
挺熱鬧的樣子？
聽和尚講了一路的典故，走到佃戶種的蔗田。
“這塊田種的是宿根蔗，我考一