樣不好麼？”李常笑反問道。
佛印面對這個答案，竟然無言以對。
是啊，如果承天寺真的可以接濟饑民，自然是多多益善。
……
一日後。
佛印披著袈裟，開始接待南北而來的遊人，替他們介紹承天寺方圓十里的風物，順便再化一二的香油錢。
他不愧是身具靈根的天才，不過初步接管承天寺，很快就想到了一個化香油錢的辦法。
置辦善堂，替生人銘刻字跡於佛像上，寓意：“施主慈悲，我佛同在！”
既然承天寺能吸引來大量富得流油的文人公子，那麼滿足他們沽名釣譽的需要，自然也被納入了承天寺的考慮範圍。
從念頭升起，到善堂修築到供進佛像，從頭到尾只用了兩個月有餘。
佛印沒有花一個銅板，善堂的修建和佛像的塑造，皆是仰仗各路有緣人接濟。
李常笑對佛印的經商本事很是滿意，傳授了他相當一部分早已失傳的素齋烹製手法
完事之後，佛印親自設宴，用一場堪稱精妙的素齋飯款待慷慨解囊之人，吃得是賓盡主歡，意猶未盡，並且美其名曰“佛宴”！
這一眾有緣人裡面，其中不乏家世顯赫之人。
修水黃家。
大宋科舉中最為閃耀的雙井十龍，黃家裡面同樣有一個年輕人前來造訪。
此人名為黃魯直，乃是已故“青杜大士”黃庶之子。
黃魯直正到快要科舉的時候，本意是打算到承天寺拜佛求一分安慰，誰曾想這一趟竟然被山水之樂給吸引。
黃家世代經營，家資厚實，黃魯直生父又是黃家同輩中最有出息的一人，自然給黃魯直留下了一筆豐厚的家底。
正因如此，黃魯直的名字被刻在善堂的第一位，可供後人憑弔。
李常笑得知這人姓名以後，甚至還親自與他交談過，算是結了一段緣法。
今日是黃魯直，明日不知又會迎來何方雅士。
他忽然有了一種預感，未來的黃州，或許承天寺可以與“東坡”並駕齊驅！
：()長生仙：遊覓世間煙火