來源：南非
1994年，南非告別了種族隔離政策，迎來了民主制度的曙光。然而，就在這片新希望的土地上，一則令人毛骨悚然的都市傳說悄然滋生，並迅速蔓延開來。這是一個關於學校廁所的故事，一個等待女孩們的怪物——“pinky pinky”。
“別穿粉紅色衣服上學！”一位女孩對她的朋友耳語道。聲音不大，卻帶著一絲顫抖。小小的教室裡，女孩們悄悄交換著眼神，低聲討論這個新近傳開的恐怖傳說：在學校的廁所裡，藏著一個專門攻擊穿粉紅色衣服女孩的怪物。
沒人知道這故事究竟是從哪一所學校開始的，也沒人知道它是否真的發生過。但幾乎一夜之間，全國的學校都充斥著關於“pinky pinky”的傳聞。
據說，這個怪物有著詭異的外表：一隻手掌和一隻尖銳如刀的爪子，常常躲在廁所的陰影中。有人稱它像是夜魔“博蓋曼”，也有人認為它是非洲神話中的“托克洛希”——一種會施害人的精靈。最令人不安的是，它似乎只針對女孩，尤其是那些穿粉紅色衣服的女孩。
男孩們則無法看到它，但他們也並非完全安全。雖然他們不容易成為目標，卻也有人聲稱自己被它襲擊過，身上留下奇怪的抓痕和淤青。
起初，這一切只是悄悄的謠言。但隨著時間推移，目擊事件越來越多，恐慌情緒迅速蔓延。學校廁所成了禁地，許多女孩甚至不敢獨自去上廁所。
“我發誓，它就在那兒！”瑪莎聲淚俱下地對老師描述著自己的經歷。她是第一位公開講述自己遭遇的女孩。那一天，她穿著一件粉紅色毛衣，獨自去學校後院的廁所。剛關上門，她就聽見一陣奇怪的低吼聲。
“我以為是風，可是當我抬起頭時，它就站在門後。”瑪莎說，“它的手指像鐵鉤一樣，在門上抓出了一道道劃痕。”
雖然沒有人能證明她的說法，但那天廁所的門上確實多了幾道深深的劃痕，像是被什麼尖銳物品刻下的。從此，“pinky pinky”的傳聞愈演愈烈。
傳聞迅速擴散到全國。女孩們害怕穿粉紅色衣服，因為那被認為是招惹“pinky pinky”的關鍵。很多學校開始明文禁止學生穿粉色，甚至要求老師陪同學生去廁所。
一位名叫諾米的女孩回憶起她的經歷：“我們班的所有女孩都約定不穿粉色。即使喜歡也不敢穿，因為我們都聽過那個故事。”
即便如此，仍有目擊事件不斷髮生。有些女孩說她們看到了一雙發光的眼睛從廁所的角落盯著她們；有些人則聲稱在離開廁所後感到背後有冷風掃過，回頭卻什麼都沒有。
對於許多心理學家和社會學家而言，“pinky pinky”的傳說並不僅僅是一個怪談。它反映了當時南非社會深刻的不安全感。1990年代的南非正處於變革期，但社會動盪與犯罪問題依舊嚴峻。強姦和性侵案件的高發，使得公眾，尤其是女性，對安全的恐懼達到了頂點。
女孩們獨自去學校廁所的行為，因其封閉和孤立的環境，成了危險的隱喻。而“pinky pinky”的形象，可能正是這些集體恐懼的具象化。
雖然傳說中男孩無法看到“pinky pinky”，但這並不意味著他們完全免疫。南非的一所學校裡，兩個男孩聲稱他們在廁所遇到了某種奇怪的存在。
“它不是完全看不見的！”一個男孩堅持說道。他展示了自己手臂上的幾道抓痕——又深又長，像是被什麼動物劃傷的。“它撞開了隔間的門，還發出很可怕的聲音。”
老師和家長們對此莫衷一是。一些人認為這不過是孩子們捏造的故事，但另一些人則深信不疑，甚至要求學校加裝更多的廁所燈光以減少陰影。
隨著時間推移，關於“pinky pinky”的傳說逐漸淡出了公眾視野。一方面，這與學校和家長採取的種種防範措施有關；另一方面，也可能是社會對“pinky pinky”傳說本質的重新解讀。
2000年以後，關於“pinky pinky”的目擊事件幾乎銷聲匿跡。曾經充滿恐懼的故事，逐漸被改編為書籍或藝術作品，成了某種社會現象的象徵。
一位學者在她的研究中指出：“‘pinky pinky’是一面鏡子，對映出南非社會在那個特殊時期的焦慮。它的消失，也許意味著我們終於開始直面那些被壓抑的恐懼，而非透過怪物去表達它們。”
儘管“pinky pinky”已經不再是現實威脅，