第41章 系統獨立(1 / 2)

小說:幻界風雲 作者:鄭麥

愛情是一個世界,在愛情中旅行的人,會經歷狂風巨浪的海,也會走過乾涸炎熱的沙漠。

愛情的快樂,屬於勇敢者。

--鄭風雲

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如果佛教還存在,鄭風雲的地位,已經是菩薩了;

但據樸西說,沒有普通人成佛的,但有上界神靈道成肉身,後轉歸天界的,他們當中傳下了佛教,道教。

但應該屬於無心之舉,只是被世人感悟到了天機,逐漸成為一種宗教,其實佛教,道教的修成正果,對於普通人而言是沒有可能的,但功德確實是有的。

雖然風雲達到了人類很長一段歷史時期已經消失的境界,但本質依然是人類,不是神明。

在樸西的概念裡,人類永遠是人類,修為再高也是人類,能力超過神明也是人類。

人類和神明是本體的不同,這無法改變。

風雲能化形,能虛無,但本質還是人,虛無的確切說法是化虛。

風雲能夠達到神明般的修為,靠的不是佛法,也不是道門。

因為這兩樣都是無法提升人的境界的。

如果基督教存在,風雲已經可以媲美亞當在伊甸園中的狀態了。

亞當不只是掌管地球的,而是掌管人域的。亞當和夏娃犯罪後,被封禁了肉身。

樸西說亞當的正確未來不是被封禁,而是聖人之境,聖人之境,就是沒有過錯的境界。

很可惜,亞當選擇了一個錯誤的未來。

無妄之境也還是會墮落的,就如亞當夏娃,就如樸西。

但聖人不會。

人非聖賢,孰能無過之說,正確的說法應該是人沒達到聖人境界之前,總會犯錯誤,而不應該說人不是聖賢;人只是還沒有達到聖賢的狀態而已。

為人的終極目標就是聖賢。

人可以成聖。

聖人之境的人和這樣的人所構成的社會,是人域世界的人無法理解和想象的。

聖人社會,已經超過人的理想社會,並且不需要人間定義的物質來維繫,其實這樣的社會,與物質無關。

精神本身也是一種實質,而物質也是一種實質。物質的實質是精神實質的一部分,或者說物質本源也是精神。

在聖人社會,人並不會受制於什麼,有絕對的自由;這絕對的自由在於人與人道真理的完全契合。人隨心所欲而沒有罪惡產生。

人域不能有這樣的自由,如果普通人隨心所欲,人可能會恨人,會貪婪,會殺人,會搶劫;會愧疚

人如果分等級的話,道德品質是絕對的等級,也是絕對的平等。不分出身,不論富貴,不靠才智,都可以達到聖人之境。

因為聖人之境本就不依賴外物。

理論上來說,人不能成佛,卻能成聖;而聖人是大於佛的。

佛道本質上不是人道,這是關鍵所在。

甘露和蘭田聯合要求風雲把系統獨立出來,因為風雲去五維空間的時候,系統出現了問題。

在五維世界裡,和三維世界的接入點是特殊的,導致系統出現很多混亂,幾乎就癱瘓了;

好在很多系統都已經獨立出來,只是核心系統在風雲那裡,平時除非有重要的資料經過風雲,其他的事情都是獨立在外的系統處理的。

風雲也是第一次遇到這樣的情況,在張衡的幫助下,風雲系統對接了新的智慧處理系統,代替風雲的大腦,置入造夢空間。

風雲系統完全獨立於風雲自主運作了,由地獄之火提供能量,按張衡的說法,這能量最少可以運作一大劫,也就是最少能支援10幾億年;

鄭裕和蘭竹ai聯合把控核心伺服器,擁有最高許可權,但他們二位基本上是不管事的;

蘭田才是真正管事的。

獨立出來的系統,功能比原來更強大了;張衡為了發揮這個系統的作用,開放了很多本來需要風雲提供的功能;

比如運算介面,元素與靈魂力的互相轉換介面,ai識別介面,安全防衛介面,武力攻擊介面,核心能力知識庫查閱系統等等。

這獨立出來的系統,本身就是一個高階別的自動化智慧武器,而且和鬼域的對接非常完美。

風雲系統在鬼域大行其道,鬼兵都開始有了適合他們的終端;

張衡的介入,改變了風雲通訊在鬼域的困境。

樸西授權風雲公司在鬼域

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