第21章 貞潔試煉(2 / 2)

小說:幻界風雲 作者:鄭麥

奈之何好善未必能如好好色,惡惡未必能如惡惡臭。

始而涓涓,終而滔滔。

始而萌於一念慮,終而散為千萬端。

善念不勝惡念之多,君子不勝小人之眾也。

……

禍福無門,惟人自召

……

大意是:

天理和人慾同時存在。

天理立足於道義的要求,人慾服務於生存的需要。

天理與人慾之間,展示出善與惡,正與邪,賢君與小人。

存天理,滅人慾,是揚善伐惡,驅邪就正。

但理如此,實際很難奉行。

能如此行的,是賢君。

不能如此行的,是小人。

,!

這就導致人世間少有賢人君子,多有小人。

善有善報,惡有惡報。

就是禍福無門,惟人自召。

其實魔也詔,需要禁住誘惑。

風雲無解,卻也無悔

狂風呼嘯,靈魂在飄;

看似逍遙,實難昭昭;

苦難,萬載不變的拯救靈魂的道,快樂難了。

有些事情,勘一生也堪不破。

風雲對自己的人生,無法定論。

後人或許也無法定論。

有好多時候,即使有定論,也不一定是公允的,只是適合某些人理解的定論。

地獄不判,自己又認為有問題,公平的評語,不在人間,也不在陰間。

風雲甚至猜測,世界有兩個本源,一個天道,一個魔道:

一陰一陽,一善一惡,陰陽相生相剋,善惡二分,構成世界運轉。

這也是祆教世界起源二元說的核心概念。

而基督教其實並沒有論述這方面的內容。

但基督教有善惡。

莫要認為基督教主講博愛,那只是人格方面的內容。

上帝為什麼不能創造一個二元的世界?

或者演化為一個二元世界?

人慾,在世界之中,暗合陰陽之道。

人若生存在這個世界,就不能完全的善惡二分,棄惡從善。

善惡並不能相容,陰陽也不能共存。

世界的結局,是二者取一。

終極的世界,要麼至善,完全光明。

要麼至惡,完全黑暗。

人生的意義,在於承載善惡演繹。

人生,就是善惡之戰的戰場。

人在選擇自己的人生,也在決定世界的未來。

樸西建了地獄,但建不了他希望的人類的未來。

他只能說,盡了他能做的事,希望讓有良知的人知道,世界還有善良。

:()幻界風雲

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