層天庭對接了甘雲時空。
第21，23層天庭自己使用，對任何時空，宇宙都沒有開放。
樸西說天庭理論上一個宇宙一個，而友好往來的天庭都互通。
當時和地球公開友好往來的宇宙有33個，地球人應該有人最多知道33重天。
如果有人說9重天，就是他去過或聽說過9重天，如果有人說13重天，就是他只知道13重天。
但實際上，和地球建交的宇宙是49個，其中16個是不公開的。
如今找到了22個，理論上其它的天庭也還在，也應該可以找得到。
瑪雅祖先還有存留，在魔域，大弈認識一些，如今聯絡不上。
他們或許知道更多。
大弈卻是不認路的，只是認可樸西的說法。
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而人域的瑪雅宇宙已經消失，只留下了這個次空間。
地球的九重天庭，如今已經重新開啟，和古地球的記錄基本一致：
從來言天地者，曰形如雞卵，誠哉斯言。
第以為悉如雞卵，則又與雞卵不同。
蓋雞卵只一重，而天凡九重。
其第一重宗動天，無星轉動，有氣無形。
為黑罡風，瞬息千里，其力甚猛，帶三垣二十八宿天，以至土、木、火、日、金、水月輪諸重天，自東而西，一日繞地一週，而過一度。
其外則渾淪一氣，衝穆無際矣。
又曰宗動天之外，為元際天，為常靜天，元遠無極，宗動天之內。
其第二重為經星三垣二十八宿天，與宗動天甚近，帶轉甚速，其自西而東轉也，一歲只差得一分，六十年只行得一度，七千年作一週。
此以下八重天，俱自西而東行。
然為宗動天所帶轉，故在下望之，俱升東而沒西也。
第三重填星，即土星天，去宗動天稍遠，帶轉稍遲，其自西而東行也，二十八日差一度，二十八年一周天。
第四重歲星，即木星天，去宗動天漸遠，帶轉漸遲，其自西而東行也，一日差一度，十二年一周天。
第五重熒惑，即火星天，去宗動天較遠，帶轉較遲，其東行也。
二日差一度，二年一周天。
第六重日輪天，去宗動天遠，帶轉遲，其東行也，一日差一度，一年一周天。
第七重太白，即金星天。
第八重辰星，即水星天，去宗動天遠，帶轉俱遲，其東行也，一日差一度，一年一周天。
第九重月輪天，去宗動天愈遠，且以近地，帶轉極遲，其東行也，一日差十三度有奇，一月一周天。
這是科技與神力結合的新天庭。
古地球歷史的記載並不完全準確，但大體一致。
只不過古人認為天庭就是太陽系和星辰。
但其實太陽系的各個行星不過是天庭的一個入口。
簡單的說：
第一重，“宗動天”是宇宙壁，靈獸或神靈留給古地球人的天文知識侷限在一個宇宙的範圍之內。
宇宙壁是宇宙的動力中心，帶動（古文作“宗動”，動力總成帶動的意思）各重天各自圍繞恆星由東而西左旋一週。
恆星不過是宇宙內不同星系的各自的小軸心，並不提供軸承運轉的動力。
宇宙壁確實提供整個宇宙內星體運轉的動力。
風雲對於宇宙是專家，他還知道宇宙壁的動力是域壁帶動的。
第二重，是三垣二十八宿。
古中國人把天上的恆星幾個一組，每組合定一個名稱，這樣的恆星組合稱為星官。各個星官所包含的星數多寡不等，少到一個，多到幾十個，所佔的天區範圍也各不相同。
在眾多的星官中，有31個佔有很重要的地位，這就是三垣二十八宿，是星空劃分體系，類似天文學中的星座。
但古地球人能看見的星辰，基本不出銀河系及其臨近星系的範疇，再遠的就見不到了。
第三重天開始，就是太陽系內個行星和衛星了。
歷史博物館中有七曜，又稱七政、七緯、七耀等說法，是古代中國人將太陽系內的熒惑星（火星）、辰星（水星）、歲星（木星）、太白星（金星）、鎮星（土星）稱為五星，五星又稱五曜，加上太陽星（日）、太陰星（月），合稱七曜。
自宇宙壁以內，太陽系的七重天皆被宗動天帶動繞太陽左旋，或者月亮繞地球左旋