天子唯其人。天下者，至重也，非至強莫之能任；至大也，非至辨莫之能分；至眾也，非至明莫之能和。此三至者，非聖人莫之能盡。故非聖人莫之能王。
--荀子
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治天下，非聖人不可為。
鳥人認為這個世界沒有符合標準的首領。這是無解的。所有國家首領的存在，都是矬子裡拔將軍。
而人民喜歡有個領袖領導他們。
人民的選擇往往是盲目而愚蠢的。
鳥人認為鼓吹民眾做主的人都是別有用心，至少有一點點的沒安好心。因為分明是民眾沒有資格做主，卻偏偏要民眾做主，那還不是誰擅長誘導誰說了算。
鳥人不要求牧民會無限擴大，好人沒有那麼多，牧民會龐大了，成員本身就是個累贅。牧民會的人選條件不會降低。
但牧民會也不會認為自己的條件就很完美。只是儘可能的完美罷了。
牧民會的一個重要職責，就是保證清都的言論可以自由的傳播。
完全的言論自由是不存在的。鳥人認為自由就是一個偽命題。
人都有自殺的權力，但沒人鼓吹自殺。反而會派消防員，警力去勸阻，解救自殺的人。這個時候，沒有人說他們妨害自由，沒有人說他們侵犯人權。
鳥人也只要自己觀念得以傳播的自由。這就毫無疑問的會引發衝突。
鳥人的想法越是鮮明，也是會觸及一些人的利益。很多壞事，都是在灰色地帶生存的。
什麼事情講明白了，那就壞了壞人的事。
清都媒體看似強大的全世界發聲，但總有很多勢力聽而不聞，視而不見的。
他們有自己的立法，或者有勢力。比如有人的公司，就是一年365天無休。而且一天工作12個小時。
這不是清都提倡的人生。儘管鳥人自己也曾經這樣生活過，但那是他自己的熱愛和選擇，而不是被迫。
牧民會如果需要保護一個人，有時候是無法避開這些大枷鎖的。他們需要打破這些東西。
他們聲稱為了民眾的身心健康。但實際上只是其中有他們要保護的人遇到了麻煩。
牧民會解決問題的優先原則是解決掉目標人物的障礙，而不是逃避。
牧民會各種手段都用，包括律師訴訟，商業競爭等。有時也暴力對抗暴力。如果證據確鑿，情況危急，牧民會也不惜安排暗殺的行動。
如果世界失蹤了一個人，不一定是自殺，可能是牧民會清除孽障的時候清理掉了。
大棒也深深懂得，政治家沒了槍，那不叫政治家，那充其量就是個批評家，成事需要指望別人。
牧民會獨特的行動風格，確實讓世界摸不到頭腦。
不知道什麼時候，就有人搞事情，搞得好多人下不來臺。甚至到死都不知道發生了什麼，就好像倒了黴運。好好的事情，別人都如此做，到他這就攤上事了。
牧民會當然不會告訴對方，你影響了我們要保護的人的利益。
牧民會沒有哪一件事情是真的要改變社會面貌的，目標都只是一個：保護當保護的人。
這種鬥爭在社會各個角落發生。不多，也不少。因為黑妹根據他揀選的人，為牧民會提供相應的支援；牧民會總能應付得過來。
一些企業倒閉，一些官員落馬，一些新的立法出現，舊的法律廢止等等事情頻頻出現。
誰都解釋不好原因。眾說紛紜。這些事情，不像小塔那些懸賞的任務，都是公開的有人負責的。儘管匿名的任務，任務內容也會披露，大家也知道前因後果。
但牧民會的做事，真實目的與這些都沒有關係，而且處理方式也是各不相同，結果也是千奇百怪；
有人投案自首，有人傾家蕩產，有人被捕，有人妥協等等。
但凡牧民會干涉的，也都不是小事情。總會熱鬧一個地區，甚至讓一個國家沸沸揚揚的。
儘管鳥人也可以從黑妹那裡獲得所有想知道的事情，但他偶爾還是到社會上去調查一下。猶如微服私訪。
其實鳥人在這個世界生活，對於牧民會也是極大的壓力，生怕一個不小心，做錯了事，丟臉是小，牧民會被取締了那就沒得玩了。
鳥人從來沒有在意這個牧民會的存在，是棒子他們要求的。
但既然存在了，鳥人也就費心思思考了很多這個新事物的影響，可能發生的問題。
鳥人不參與，但責任沒