李可娥非常認真的對小孩指導說：那麼，我們楊家的楹聯，有四副具有代表性，你們必須記好：
其一，道南曾立雪，關西巳暢風。
其二，道南光承昌百世，紹緒關西慶萬年。
其三，關西夫子之名流芳百世，貞元文章之盛再見一時。
其四，心凜四知允矣常垂清白，志除三感卓然不染塵埃。
這裡所說的關西，是指楊震。東漢大儒，官至太尉，是個頗得稱讚的清官，世稱‘關西孔子’。
現在的漠武村裡，最早姓楊的是宋朝楊時的後裔。
在我的小時候，聽你們外公講過，關於謨武四大主姓其中楊姓的來歷。那麼‘道南曾立雪’，指的是楊時。
說起楊時，聽外公說，在謨武還流傳著一個不為人知的經典故事。
首先，是謨武人都喜歡稱他的號——楊龜山。
其次是，謨武才是楊龜山真正的出生地，算是他童年時代的故居。
說起楊龜山的父母，原先是住在福建將樂縣城的。他母親在懷楊龜山不滿二個月時的一天夜裡，做了一場夢。夢見一個高一丈多的人，右手拿個像米斗的東西，左手握一支大筆，從上空跳下來，在大廳裡一邊舞著一邊跳，像一個發癲人。
這人舞了一陣後，就跑到她房間裡來，當時楊龜山的母親被立馬驚醒，怕得渾身是汗。因為懷胎還不滿二個月，次日早上，家裡就請了一位算命先生來解夢，於是乎，算命先生說：‘夫人大喜，你懷的是貴人胎，這個舞筆人，是天上文曲星下凡投胎，應該歡喜才對，怎麼還驚呢？’
楊夫人是知書識禮的大家千金出身，曉得算命先生在‘看菜吃飯’，說不定是在哄騙她，心裡還是不快活。
算命先生見她半信半疑，就吩咐請出文房四寶，提筆寫道：‘手握北斗紅珠筆，魁星降臨到汝庭；德人自有天相貌，古鏞嶺前出賢臣。’
接著又寫：‘擇居古鏞嶺，生在十里潭；七歲返故里，家聲世澤長。’
算命先生還解釋道：‘你須到一個上下十里水無聲，不受塵世紛擾的溪邊村去生產胎兒。’
於是，楊龜山的父親立即召集親朋好友，四處尋找符合條件的地方。
恰好謨武村，就是個天時，地理，人和之地。這地方上三里、下七里聽不見流水聲。非常符合算命先生的話，自古以來是個天然之地，被稱為‘十里澄潭’。
隨後就全家搬到漠武村居住，居住到胎兒滿十月時，楊夫人平安生下一男胎，取名叫楊時，號楊龜山。
楊龜山在謨武滿七歲時，正要遷回將樂縣老家，不巧他父親突然得了急病，竟死在了謨武，葬在順昌城東溪南‘彌勒獻肚’山坡。喪事料畢，楊夫人帶著龜山搬回了將樂去了。
後來，後人認為龜山出生在謨武，他父親又死在謨武，埋在順昌，就有不少楊家人搬到謨武來發展。還在謨武村蓋起了大祠堂《龜山宗祠》，祠堂中央塑著龜山的全身像，相貌栩栩如生，跟真人一般大。”
李可娥接著對孩子們說：“楊龜山先生是宋代著名的理學家，教育家和詩人。七歲喪父，靠母親做些女工活撫養其長大。在龜山15歲時，到邵武遊學，潛心經史，宋神宗熙寧九年(公元1076)登上進士，龜山先拜程顥為師，後轉師程頤，其間留下了‘程門立雪’的千古佳話。
所以說，謨武是遠近聞名的山青水秀，人傑地靈之鄉，是個居住的好地方！”
當然，楊景聽得出母親講起楊龜山在少年時期的家境的用意。
當年楊龜山也是15歲就離開了母親身邊，獨自到他鄉求學。而自己今年也15歲了，現在父親不在身邊，要靠自己撐起一個家，他覺得傷感，又感到要成為有擔當的男人。
到了晚上，事情做完後，楊景取出紅紙，揮筆寫下楊姓楹聯：
道南曾立雪 ，
關西巳暢風。
而後貼在大門柱子上，可愛的小楊浩看見哥哥的字型蒼勁有力，也提起毛筆寫了一副對聯，
上聯：風吹天邊月，
下聯：雨洗山上松。
母親看到，高興地脫口而出：“好一副勵志對聯啊！”
“媽媽過了年，正月頭，您有空帶我們去遊酢弄，觀賞一下廖家祖上那棟華麗典雅的古宅吧？”小楊柳問媽媽。
李可娥微笑的應道：“可以，這座古宅就在娘娘廟隔壁巷子，那麼去的時候可以去乘坐上個龍宅直港渡船。從那邊上岸更方便些。”