第六百一十三章 論道(1 / 2)

“你也不算是外人,就進來吧!”裡面一道聲音傳來道。

釋心點了點頭,自己能夠認出來裡面之人是誰,也是因為自己的精神之力強大。

“阿彌陀佛,小僧見過羅漢尊者,說起來也是巧合,不知道尊者在這條路上”。

降龍羅漢一邊吃著燒雞,一邊無語的道:“好了,你就不要什麼阿彌陀佛了,你和我也差不到哪裡,雖然初步修行的乃是佛法之道,可是做的卻不是真正的佛法之言”。

釋心自己清楚自己的事情,自己乃是半道出身,而且學習的佛道還是從師父問心的身上,也僅僅幾年時間而已,其他的都是自己摸索,可是終歸不想佛門那樣,佛門大開,雖然自己一路坎坷,也沒有多少佛道的功法,可自己創造出來了佛門的渡化之道。

“渡化一道乃是大道,想當年師祖憑藉著他一人之力從東方渡化三千門客,如此才有如今佛門的大興,我也可以在佛門之內有一隅的立足之地”。

釋心點了點頭,不管是因為什麼,成長路線不一樣而已。

降龍羅漢看著釋心道:“想必你是要前去菩提樹之下采摘天地奇珍,其實我是不應該打擾的,可我乃是你的阻攔之人,你如果能夠說服我,那麼我就讓開”。

“好”,釋心的心中清楚,自己根本沒有絲毫拒絕的餘地,除了答應之外,自己還能如何。

至於打的話,釋心相信,自己不會是降龍羅漢的對手,他終歸成名已久,而且他已經成就羅漢之位,自己才才透過了天仙劫難,成就天仙之位。

“你為什麼要取得天庭的蟠桃園土地之仙籍”,降龍羅漢直接道。

釋心的心中一緊,他所言的乃是為了破除自己的佛道之路,自己既然是佛門之人,那麼何必在仙界之內任職仙籍,這個本身就是一種考量。

“佛本是道,玄門之中不分佛道,大道歸途,心中所逍遙,自然所歸”。

釋心所言乃是佛道本就是道門之一部分,在玄門之中,萬年之前本就不分佛是什麼,道是什麼,只有不斷追求的大道,大道的歸途是一致的,而自己本是為了追求逍遙於天地之間,心中所想就是自己所在,既然仙籍對自己有用,那麼何必推辭,一切順其自然。

降龍羅漢詫異的看了釋心一眼,能夠做出此番回答,說明釋心對自己所走的佛道有了新的認識,佛道本就是自己所走,同時也是自己的歸途之道。

“天庭本就是天規之所在,所言逍遙而天規,豈非矛盾至此”。

釋心一臉淡然道:“天規相對而言,它是一種權力同時也是一種責任,在此之下的逍遙,何不是一種平心而動,就好像人間所言,寧做太平犬,不做亂世鬼”。

“佛道修行乃是修心,講究的乃是渡化天下之人,所言道:放下屠刀立地成佛,你佛未成,可卻拿起毀滅之蓮花屠刀,豈不是非佛門之輩所行之事情”。

釋心道:“我一手屠刀一手渡化之道,渡化應該渡化之人,屠戮冥頑不靈之輩”。

“何為渡化之人,何為冥頑不靈之輩,人心本難測,以一人之心看天下之明動,你能夠看清天下所有人的心嗎?不明事理,如何分辨,何以渡化?”

“天下之大,人心變化,既然做了一件事情,那就需要對此事情負責,殺戮是一種罪,審判也是需要真相,萬物都可矇蔽,更何況我,可天地變化,天地有心,大奸大惡之輩總有露出馬腳的時刻,不可分辨也可分辨,分辨自在人心”。

“分辨,聖人都不敢言其可以分辨天下,你如何能夠分辨?”

“我心中的佛乃是自身,自身心中有一杆秤,我的秤可以衡量整個天下,明辨天下之物,心中所不想,自然可以分辨,萬物都有不同,不一樣的對錯,就是不同的階層”。

“心中有佛,佛在天邊,未見佛祖,如何心中有佛,如何成就佛身“。

釋心臉色平靜道:“佛本就在眼前,我本就是佛,我的心就是佛心,我的意就是佛意,佛在心中,我就是佛祖,佛祖本心所在佛門之所開”。

聽此,一邊的降龍羅漢哈哈大笑道:“好一個自己就是開門佛祖,你的心比天高,心氣非人可以比擬,如此成就自身的佛,佩服佩服”。

隨即感嘆道:“本以為我就很另類了,沒想到你竟然比我還要另類,你確實是不同一般,難怪很多人都很看重你,你最大不同之處就是,你走出來的是自己的道”。

“每一個自我的道都不是簡單的應對,所需要的乃是真正的稱尊稱祖之道,希望你可以成功,不過

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