王招藝現在不想喝粥，他也喝不下去粥，感覺自己已經到了當年大伯後期那個階段，活不了幾天了。
每天大腦都在飛速的旋轉，回憶著這一生所經過的往事，老家河間府，北京紫禁城，奉天新民縣，還有這柳河縣這謝家堡子。
他無處不想，思緒無處不在，想著自己待過的每一個地方和認識的每一個人。
他能夠說話，但是他不想說話，好像要說的話都已經跟大家說完了，而且說話對他來說也很累。
可他手卻是不閒著，誰來看他，就會握住人家手不鬆開。
如果沒有人來，他大部分時間是握著小梅的手，從來都不鬆開。
小梅要上廁所，他就會握住小妮子的手，同樣不鬆開。
每天都會有人來看他，他的手也從來不閒著。
所有來看他的人都說，這種行為就是不行了，他害怕呀！
每每聽到這樣的話，他就會給對方一個笑容。
我這叫害怕嗎？我這叫不捨，我是捨不得大家，這只是他想的，是不會說出來的。
每次看到他的笑容，大家也會用同樣的笑容回覆他。
即使他不笑，來看他的大部分人也會笑著來，笑著走。
笑著談論他多麼的能幹，笑著講述他的過往，微笑著談論著他的後事。
漸漸的，他不但不吃飯，也不再笑。不會做出任何反應，可是他仍然能聽到人家說話，只是無法做出任何反應。
就像臨死前的大伯一模一樣，他吐出來的氣多，吸進去的氣少，他在倒氣兒。
他的嘴唇很乾，小妮子和小梅隔三差五的會喂他一點水，他無法大口的喝水，會嗆。
不管是誰來到他的身邊，他都會流淚，他不知道自己是傷心，還是害怕？又或者是既傷心又害怕。
但不管因為什麼，流淚是現在他能做出的唯一反應。
他能感覺到屋裡有很多人，小梅，王看山，小妮子，王老五，謝老大，謝大奶奶，謝小妹，許先生。
他能感覺到這些人是來送自己最後一程的，很想坐起來對有些人說聲謝謝，但也僅僅就是想想。
他在用力且大口的喘著粗氣，掙扎著想吸進更多的氣，但他做不到，人們也看不出來。
他狠狠吸進了一口氣，抿了抿自己的嘴。又吐了出來，再也沒有吸進氣，兩側留下了兩滴眼淚，緩緩閉上了眼。
有人說，人一旦死了，在這個世界上，他就不存在了。
也有人說，人一旦死了，在他閉上眼睛的一剎那，這個世界就不存在了。
王招藝死了，是不是說這個世界上的他就不存在了？而他的世界也同樣不存在了？
他去世時是49歲，離中華人民共和國成立還有七個月。
後記
由於民國14年王招藝從河間府老家出走之後，再沒有回去過，也沒有得到過老家的訊息，所以對河間府的事情，我們一概不知。
沒過多長時間，小梅和王看山就搬到了小妮子家去。
沒過幾年，王看山就去世了，小梅的精神狀態也不算不正常，但人們給她起了外號，叫梅瘋子，病逝於1967年。
大鳳子一直生活在謝家堡子，他的哥哥張志強，在參加解放戰爭時期犧牲，獎狀於1952年送往謝家堡子大鳳子家。
謝地主的幾位弟弟，大部分先後都於上世紀60年代搬出謝家堡子。
但值得注意的是，他們有的落戶於通化，有的落戶於長春，有的落戶於柳河縣城裡。
但不管是搬到哪裡，改革開放之後，透過自己的努力，又變成了有錢人。
謝地主家的老大和老二，由於文化差距巨大，經常鬧矛盾，謝老二於上世紀50年代，出走於本溪，參加工作於本鋼。
在本溪成家立業後，將謝大奶奶接到本溪，謝大奶奶在70年代病逝於本溪。
謝老二育有兩子兩女，全部參加工作於本鋼，其本人於2018年病逝於本溪。
謝老大和白小姐，養育七男一女，八個子女，在謝家堡子之中，姓謝的也只有這一家可以自稱貧農，其子女也均以務農為生。
1993年他的五兒子買了徐老財家後人的房子。（注意，在這期間，謝家堡子是經過一次搬遷的。）在扒房子重蓋的時候，他的三兒子去幫工，在房山頂扒出了一堆錢。
他三兒子的兒子也就是他的二孫子，拿著大把的錢，問謝老大說，爺爺，你見