聖山之滅邪盾，隱世的從劍楚生，今日已是滅邪盾的將軍，這楚將軍站在講堂上，給臺下數百名戰士頒講動員令。
“亂世在即，世間一切武力左搖右擺，有時被七劍控制，有時又主動傾向七劍。吾之滅邪盾經歷萬世，秉持封印，雖然禍難重重，枝末力微，卻也不能任由七劍為非作歹。”
他叱吒饋聾：“此番一觸即發的鬥爭，已證明有隱世的無名劍作祟，一再驅動武力破壞天下大陸安全穩定，使民不聊生，現有的武力亦無法阻擋。各位應明白我們自喻為最後的戰士並非徒有虛名。我們的戰士來自世俗五湖四海，當世俗武力被徹底鎮壓，滅邪盾也就沒有再發展的可能。”
楚生繼續道：“潤都有線人稱，劍堡決戰在即，劍堡尋劍者正在尋找聯合世俗武力的方法，有一聯合會議在韶陽地區蓮花山舉行，我們滅邪盾也將趕赴此處洽談，各位接下來要轉移到潤都一帶暫做潛伏。”
數百戰士臉上並無不悅，成為滅邪盾的戰士，便等於與世隔絕，何況都是曾抱著必死覺悟踏上神橋的死人，是生便是素素終老，死便是為道義而鬥神。
誰不曾在神橋前感受對人世的貪戀，來到這裡是剝去周身世俗煩惱，劍心脫繭而出，都成為了一身凜然的戰士。
事後，楚生叫來最新一批的滅邪盾戰士，他們不通符文，很難說在接下來的戰鬥中能起到作用，於是楚生對這幫人——其實就是那日與白披青年龍膽短駐在神橋前的其餘人物道：“接下來的戰鬥危機四伏，諸多性命將一往無前，神不死而不休，你們初來乍到，難以積累決心，如若沒有戰意，便停留在這裡駐守，有一名衰老戰士會留下來指導你們。”
身穿素服，神情氣概略有變化的眾人中竟沒有同意者，直髮齊肩的青年道：“楚將軍，那日你說滅邪盾之人都是垂死之人，人同神鬥，死是理所當然的，既然人生必有一死，又已垂死，能與神鬥一鬥也是一大幸事。但方才你施以的厚愛，垂死之人是消受不起的，真當要把我們困在這裡眼睜睜看你們去與神鬥麼，莫不是話中有話，認為我們不配為伍吧。”
楚生啞然一笑：“當然不是這個意思。”
兇悍男人抬掌示意：“不通符文，也能憑藉劍意來驅動一些工具，何況我們已學習了劍意視野，此神是何種面目，我們當真是很想看一看！”
很快，戰士們收拾行裝，利用靈脈系統鑿刻傳送橋樑，以極快速度跨越空間來到潤都一帶。
楚生隨後獨自前往蓮花山，這裡到處潛伏各派暗哨，不出面指引，也不相互接觸，一時極為詭異地兵馬頻現，又互相規避，甚至言語都不作一發。
他們各自有所派屬，也明白今日一聚的主要目的是合作對抗外來武力。
楚生沿著階梯接近蓮花山峰頂，此處山澗相容，薄霧中垂落有不朽老松，鬱郁小竹，蒼眼梟，刀翼隼穿梭雲葉之間，有言溼風窮盡處，自有暖陽來，萬物生息妥善，自然合而為一，這薄霧之中處處是這樣的景象。
坡道漸漸有些陡峭，楚生下馬牽引，繞過一叢小竹，就看到一座建立在石墟上的竹亭，數十匹馬各自被人牽引聽候四周，已有百人圍繞竹亭，有浪客生火煮茶，收受費用。
在正午時分，他準時趕到。
竹亭四周是聽席，竹亭裡的才是主持，此刻坐著六個人，分別是尋劍者瓦格良，和東南西北江湖地段的聲譽者。
自從劍為王掌控四方，四方的間隙間又是政令影響最薄弱之處，是為江湖地段，又稱武者脈道，之所以有五人，是因為交匯之處還有一人。
他們武功不必高強，只要是被當地一半以上的勢力擁舉即有資格到來，但總歸是有武功傍身的。
其中分別有東道義仲，南道商邱，西道波地，北道阿斗，客道飛瓊。這五人都是當地緊急選出的聲譽者，其中飛瓊是聖山附近的聲譽者，同瓦格良一樣收到了滅邪盾的密函，知曉今日還有第七人會來。
飛瓊和瓦格良知道，滅邪盾的人早已罕見到到讓人懷疑其已經滅亡了，對這封密函真假抱有懷疑，但總歸知道不應聲張，這種事關重大的會議，絕對不能鬧出笑話。
他真的來了再說也不遲。
再者，滅邪盾的理念也流傳廣泛——封閉於人世之外，基本可以說是另一個世界的人，他們更多時候只是觀察者，強大神秘的同時也缺乏對人世的關懷，一般只有伴隨著神劍的身影而現身，平時絕不會停留人世。
在場的武者，尋劍者，都是活生生在人世的人，不至於有敵意，但自然會對滅