湧安看了看小夥伴們似懂非懂地大眼瞪小眼，繼續說道：“龍馬，孔穎達《尚書中候·握河紀》：伏羲氏有天下，龍馬負圖出於河。李白《白馬篇》詩：龍馬花雪毛，金鞍五陵豪。李郢《上裴晉公》詩：四朝憂國鬢如絲，龍馬精神海鶴姿。”
湧安說道：“龍有多種，青龍、白龍、黃龍、赤龍、水龍、應龍、虺龍、虯龍、螭龍、魚化龍、蜃龍、行龍、蛟龍、角龍、望龍、火龍、蟠龍、雲龍、鼉龍等等。”
土蛋說道：“巳蛇，看這字眼跟人體不沾邊。”
百歲翁說道：“巳蛇跟‘脾’有關係。辰龍時，早飯吃得好、吃得飽，到巳蛇時，脾把食物物化成精血，輸入到人的五臟六腑中去。‘脾主運化、統血，是消化吸收排洩的總管。”
湧安說道：“朱熹《小學·嘉言》：親賢如就芝蘭，避惡如畏蛇蠍。”
裴英武說道：“《晉書·劉曜載記》：載陳安死，隴上歌：七尺大刀奮如湍，丈八蛇矛左右盤。”
白妮說道：“午馬是不是到正中午就來精神，開始幹活了？”
百歲翁說道：“說得有那麼一點兒意思。正午時，心活動量最大，心推動血液行動、養神、養氣、養筋。如果這時能夠小睡片刻，下午和晚上精力會很充沛。為什麼午時要與馬聯絡在一起呢？”
百歲翁看著這群少年郎，笑著說道：“心的活動如同烈馬一樣激烈運動。人們通常讚揚馬：‘四山旗似晴霞卷，萬馬蹄如驟雨來。’都是說的駿馬激烈奔騰、勇往直前的衝力。”
湧安說道：“誰知道‘馬頭娘’這個詞的意思？”小夥伴們都搖頭說不知道。
湧安說道：“馬頭娘，是古代神話中的蠶神。相傳為馬首人身的少女。荀子《蠶賦》：身女好而頭馬首。《原化傳拾遺》：蜀中有一蠶女，非常美麗。父為鄰人劫走，只留乘馬。其母誓言：有將父找回者，即以女許配。馬聞言迅即賓士而去，旋父乘馬而歸。從此馬嘶鳴不肯飲食。父知其故，怒而殺之，曬皮於庭中。蠶女由此經過，為馬皮捲上桑樹，化而為蠶，逐奉為蠶神。”
大胖說道：“馬泊六，《水滸傳》中，王婆說她為頭是做媒，又會做牙婆，也會抱腰，也會收小的，也會說風情，也會做馬泊六。”
小猴跳起來說道：“還有，馬尿花、馬尿泡、羊尿泡呢。”小夥伴們聽了都哈哈大笑起來。
生瓜蛋笑著說道：“什麼馬尿泡、羊尿泡的，還有猴尿泡呢。”他剛說完，又聽見小夥伴們一陣大笑。
小猴紅著臉說道：“我說的都是草名，這是聽我爺爺說的。”
湧安說道：“確有這種草，全草有毒。能解毒消腫，治毒瘡、惡疾、面板病。”
湧安又說道：“地精為馬，善馬才能伏驥千里，所以稱驥。”
裴英武說道：“馬各有名稱。紅馬為騮，黃白馬為驃，青白馬為驄，青黑馬為騏，深黑馬為驪，良馬為驊。”
天啟星說道：“周穆王有八駿：絕地、翻羽、奔霄、越影、逾暉、超光、騰霧、挾翼。”
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