文武星說道：“士大夫劉敞、歐陽修等都是金石的蒐集、鑑賞的專家。劉敞在永興守任上，利用職務之便，廣羅古器物件，並撰寫了《先秦古器圖》一書，這是宋代學者私家收藏、研究金石的先驅。”
文古氏說道：“歐陽修更是以公職便利，不擇手段地蒐羅金石刻文積至千卷，寫成《集古錄》一書，共十卷。歐陽棐（歐陽修之子）撰《集古錄》二十卷。”
文古氏撿了個糖糕放在嘴裡說道：“這糕點很可口呢，入口即化，很適合老年人食用。”
她接著又說道：“北宋宮廷專職文物保管員呂大臨也利用職務的便利寫成《考古圖》一書（共十卷）。王黼受朝廷委派，編輯成《宣和博古圖》。趙明誠撰寫成《金石錄》。”
文武星說道：“明代受到商業利潤的刺激，偽造古董文物風氣氾濫。促使很多人去考訂，鑑定文物。明代大畫家董其昌熟諳古物，寫成了《骨董十三說》一書。洪武年間曹昭寫成《格古要論》一書。高濂作《遵生八箋》，其中《燕閒清賞》篇是古玩鑑定的專論。”
文古氏說道：“清代是文物自由買賣的高峰，文物商店蜂湧蝶起，文物價格高漲，作偽成風。有些既精通文獻，又長於鑑賞的官僚如陳介祺等人，便自僱工匠，指導作偽，以牟取暴利。乾隆時期，梁時正奉命將宮廷所藏古銅器，編為《西清古鑑》、《寧壽鑑古》。嘉慶時期，朝廷太傅阮元作《積古齋鼎彝器款識》，專錄銅器銘文。
文古氏喝一口清茶說道：“清末至民國甲骨卜辭學興起，專著《鐵雲藏龜》、《假墟憶契》、《尊古齋所見古金圖、《古玉器圖》、《古璽集林》、《古玩指南》等紛紛出籠。”
文武星說道：“古玩與博弈投骰、登高遠遊、泛舟湖上、吹蕭撫琴、吟詩作畫、飲酒狂舞等娛樂活動相比，也是一種充滿靜謐雅趣的消遣。”
文古氏說道：“世上古玩文物魚目混珠，真假難辨。唐太宗李世民不僅是一位政治家、思想家和開明的帝王，還是古董文物的愛好者呢。宮裡收藏王羲之的墨跡很多，但就是沒有王氏的書法真跡《蘭亭集序》，這一真跡儲存在王羲之後代辨才和尚手裡。”
文武星說道：“唐太宗多次逼他交出真跡，但他矢口否認。於是大臣蕭翼給唐太宗出了個餿主意。假扮商人，與辨才和尚交友。”
文武星笑著說道：“蕭翼詭稱自藏王羲之真跡很多，並拿出一幅真跡讓辨才和尚看，辨才和尚一看，果然不差。但他說：‘你收藏的確實精品，但我有《蘭亭集序》真本，更是精彩，那真是天下無雙的神品。’便拿出來讓蕭翼看，蕭翼接過來仔細瞧過，真是天下精品。蕭翼笑臉馬上陰沉下來，說道：“你隱瞞真情，欺騙皇上，罪該萬死。”說著，從懷裡捧出聖旨。
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