“志良，前兩天你已經基本上了解清楚什麼是“龍脈”了，那為師今天就帶你去周邊的山嶺趕龍，加深你的印象。
要想趕得“真龍”，必須要先學會“格龍”，要懂得如何“格龍”，首先就要學會如何使用風水羅盤，因為風水羅盤在日後的陰陽宅風水之中，都是缺不可少的。
現在就教你羅盤的使用方法，你認真看一下，學會這個不是很難！”李誠軒望著張志良，一步一步教他最實用的風水術。
“好的！師父！…”張志良在李誠軒的指引下，對學習風水術的興趣越來越濃郁。
“風水術中，羅盤扮演著核心角色。它所展現的陰陽兩種天地間氣，透過兩條不同性質的線條在羅盤上相互交織，揭示了吉凶之地的奧秘。
這種風水術數，正是《周易》中“天地生萬物，而萬物生其中”思想的直觀體現。
風水學中，時間與方位是兩大核心要素。不同方位的氣運各異，而不同時間的氣場及運勢亦會有所變化。
因此，在某些特殊時段，如羅猴日，使用羅盤需格外謹慎。
此外，若處於磁場、氣場紊亂的環境，如機械化工廠或家電周圍，羅盤亦可能無法準確工作。
在家居風水方面使用羅盤時，務必確保所有家用電器關閉，以免干擾羅盤的使用。
同時，我們還需要掌握羅盤的讀取方法：首先，羅盤指南針的箭頭所指即為南方。
其次，若指標在靜止後與實際方位存在顯著偏差，可能意味著該區域的風水磁場不穩定。
再有，若指標長時間晃動無法停下，亦或指標出現上下動、不平衡的情況，則說明指南針受到了周圍環境的干擾，需及時調整。
透過這些方法，我們可以更好地利用羅盤來剖析家居風水，為生活帶來更多和諧與平衡。
在羅盤上，我們能看到一圈圈刻滿文字的內盤或圓盤，通常每一圈被稱為一層。其中最為關鍵的一層是二十四山方位，也就是我們經常要用到的地盤。
羅盤之中分為天盤、地盤、人盤，其中用得最多的是地盤。
不管是格來龍、格水口、陽宅佈局、陰宅立向等，很多方面上都需要使用到地盤。”李誠軒直接指出羅盤使用中的重點。
“羅盤設計有四個小孔，每孔都穿入兩根魚絲或膠線，以十字形佈局固定在四邊中間。這些魚絲或膠線用於確定坐向，是羅盤定向的重要工具。
羅盤中央，我們看到一個圓形天池，也就是指南針，它由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒和玻璃蓋組成。
指南針的磁針指向南端，箭頭所指即為南向。在使用時，需確保磁針的指北端與海底線重合，以保證方向的準確性。
內盤是緊鄰指南針的轉動圓盤，其面上印有許多同心圓圈，每個圓圈上都刻有不同的字元，用於表示不同的方位和意義。”李誠軒一邊講解，一邊用手指明。
“羅盤的種類繁多，層數不一，但無論何種羅盤，其中間都必須有一層是二十四山方位。
從北方開始，依次排列著壬子癸、醜艮寅等二十四個方位，每個方位都有其獨特的象徵和含義。
在使用羅盤測量陽宅的坐向時，需要保持正確的姿勢。雙手平穩地支配著外盤，雙腳略微分開，將羅盤置於胸腹之間的位置，確保羅盤處於水平狀態。
然後，以自己的背靠為坐，面對的方向即為向，即可開始進行立向的操作。
這時，羅盤上的十字魚絲線應與房屋的正前、正後、正左、正右四正位精準重合。若十字線定向不準確，所測坐向便會出現偏差。
固定十字魚絲位置後，用雙手大拇指轉動內盤，天池隨之轉動。持續轉動內盤，直至磁針靜止並與天池內的紅線完全重合。
磁針小孔一端需與紅線上的兩個小紅點精準重合，這是至關重要的。
此時，顯示坐向的魚絲線與內盤各層相交，所需的各種資料便顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
特別要注意的是，二十四山那一層即代表坐向，魚絲線所指的“山”即為向，而坐方上的“山”則代表坐。例如，向山為子，坐山為午，則稱之為坐午向子。
得出宅中的坐向後，將羅盤置於全屋的中心點，便可依據坐向推算出全屋的方位，也就是對應的宮位。”李誠軒一邊說，一邊進行實地操作演示。
“使用羅盤測量陰宅的坐向時。在墓前持羅盤於腰間位置，或者直接將羅盤平放於墓碑前方的平地上。