話說天皇氏雖然確立了六十甲子，但那時晝夜還未分開，天地永遠一片昏暗。正好火德在熊耳山、龍門山等地興起，忽然山中地面射出幾丈金光，金光中出現五色祥雲，雲中降下一個物件，形狀如同蓮花，是由六片白色的東西組成。蓮花內有十一個孔，在半空中飄蕩，隨後發生變化，墜落在地上，變成了十一個像蓮子一樣的東西。其中有一個大的，突然伸出一個頭，接著全身從地裡鑽了出來，跳躍了幾下，就變成了一個人，身高三丈四尺，胳膊有好幾圍粗，臉像黑漆一樣黑，身體如同煙煤，眼睛閃爍著火光。緊接著，其他蓮子也搖擺了幾下，像前面那個一樣，鑽出了十個人，容貌體態大致相似。他們一出來就知道尊重大哥為君主，互相說道：“天皇離開後，如今大哥降臨世間，可以繼承皇位成為地皇。”地皇答應道：“各位弟弟既然擁立我繼承天皇之位，我應當有所作為，創立規則，以垂範後世。”眾弟弟說：“大哥天生就是聖明的君主，必定有英明的決策，我們聽從命令。”地皇說：“天皇確立天干來定年份，確立地支來定時節，雖然年份和時節確定了，但晝夜不分，日月不明，即使有了百姓，萬世也如同在漫長的黑夜裡，那麼人民和萬物又該以什麼為尊長呢？必須要確定日月的升降規律，來劃分晝夜的時刻、期限，以及朔望的盈虧變化，百姓才有依靠。”各位弟弟聽了，都非常高興，叩頭說：“希望大哥趕快做出安排！”地皇說：“我現在先為你們各位弟弟取姓名，你們各自分開居住，然後再商量劃分晝夜的辦法。”弟弟們問道：“大哥給我們取什麼姓名呢？”地皇說：“姓氏相同，名字有別，選取‘十字創制諸辰法，永垂憲萬世’這十個字為你們取名。第一個叫地創，第二個叫地制，第三個叫地諸，第四個叫地辰，第五個叫地法，第六個叫地永，第七個叫地垂，第八個叫地憲，第九個叫地萬，第十個叫地世。”弟弟們接受名字後謝恩。地皇吩咐道：“你們暫且分散居住在各地，等到有召喚的時候，各自都要前來立功。”弟弟們領命後，便分別離開了。
地皇自己思考：“必須先讓日月分明、星辰各有其位，然後才能劃分晝夜。如果日月不照耀，星辰不閃爍，怎麼能形成晝夜呢？可以召四弟地辰來商議此事。”於是就派遣使者，命令去召地辰。使者接受使命，徑直來到地辰所在的地方，見到地辰後，詳細說明了地皇召見的意圖。地辰立刻跟隨使者來見地皇，參拜完畢，地皇說：“如今聽說日月二人居住在咸池（太陽洗浴的地方），不出來升上天空照耀大地，沉溺於安樂，迷失了精魄，恐怕召不來他們。你可以試著去召他們，看看他們是什麼態度。”地辰領命，辭別兄長後出發，取道前往咸池。
話說太陽日君，姓孫，名開，字子真，是男性；太陰月君姓唐，名未，字天賢，是女性。二人自天地閉塞之後，陰陽相混，就隱居在咸池，深居不出。忽然有人通報說地皇氏派使者到了，日月二人出來迎接，把使者請到池邊坐下。日君問道：“地皇派您來，有什麼指示？”地辰傳達旨意說：“地皇主上說道，你們二位君主不出來升上天空照耀大地，致使晝夜不分，讓我來告知二位前去普照，以拯救萬民。”日月二人說：“我們二人在此居住已久，難以分離，況且升上天空照耀必定要分開，分開後就難以再聚合，煩請您代為轉達，實在難以從命。”地辰說：“二位君主如果不去，那麼天下萬民就沒有依靠了；要是沒有二位，就不成天象，還望二位不要推辭！”日月二人說：“要讓我們分離，順從他們的想法，我們不敢從命！”說完，二人就走進咸池不再出來。地辰只得回去面見地皇，將前面的事情一一上奏。地皇笑著說：“我也知道他們二人情誼深厚，難以分開，相處起來不容易；但他們難道不明白天地間哪有長久聚合而不分離的道理呢！你先退下，我自有辦法讓他們出來。”
地皇氏本是西方地帝雞降世，隨即沐浴淨身，屏住氣息，飄然而行。來到西方，正好趕上世尊在蓮臺上升座說法，各位菩薩在一旁侍立，忽然座下看到地皇氏俯伏在地說：“希望佛祖大發慈悲，給予方便！”佛祖說：“地帝雞，你已經成為地皇，如今有什麼事來到這裡？”地皇叩頭說：“弟子想要劃分晝夜，確定日月星辰的位置，派遣使者去宣召孫開、唐未，二人不遵從召命，不肯分離，我只能來投奔世尊，希望您能憐憫！”佛祖說：“我之前命毘多崩娑那降世成為盤古氏，也知道他沒有降伏日月和星辰，導致沒有晝夜之分。想要升起日月，必須得毘多崩娑那再次行動，才可以制服他們。”毘多崩娑那聽到佛祖的話，趕忙上前叩頭說：“承蒙佛祖吩咐，我們各自負責一件事，弟子已經開