髡，想讓他們擔任正教官，可這四位賢士都不願意出來做官。
少康恢復了夏朝，夏朝的國運再度興盛起來，天下諸侯紛紛前來朝拜，四方的少數民族也都來歸附。少康在位二十二年，享年六十四歲時駕崩，之後把皇位傳給了兒子帝杼。
世紀論曰：少康、傅靡、有鬲侯等人，真是了不起的臣子啊！他們一心想著討伐賊寇，推行仁義，而不是貪圖富貴。所以，即使遭受困厄也不改變志向，瀕臨死亡也不停止努力，兢兢業業地謀劃了三十多年，最終才消滅了元兇，恢復夏朝，祭祀天地，讓夏朝的江山重回正軌。唉，這真可謂是中興之主啊！所以唐虞世南在評論歷代中興之主時，把少康列為首位。胡雙湖說：少康在艱難離亂之中，恢復大禹的基業，回到舊都，祭祀夏朝的祖先，配享天帝，恢復了夏朝的天下，後世說起中興之主，應當從少康開始。少康是中興的賢君，傅靡是中興的良臣啊。熊勿軒說：后羿和寒浞的禍亂，幾乎讓夏朝滅亡。從羲農虞夏商以來相傳的正統，斷絕了大概三千多年。有扈憑藉一城之地、一旅之眾，仗義匡復夏朝，最終恢復舊業，登上天子之位。究其原因，在於君主有撥亂反正的志向，臣子有盡忠的氣節，人事做到了極致，又能順應天命，所以才能成就大業。推究根源，這也得益於虞君的恩情，虞君是虞舜的後代啊。一代興起，那麼先代的子孫就會成為王家的賓客，與國家同甘共苦，古人的考慮真是深遠啊。後世有些人得了別人的國家，就斷絕人家的祭祀，卻不知道天道昭明，災禍很快就會降臨。虞夏商周的子孫，傳承國祚兩千多年，這效果是顯而易見的。張廣漢說：傅靡與有鬲、有仍二侯，都是輔佐少康成就大業的人。要是少康君臣在這數十年中不能忍耐，急於求成，那麼自身都難以保全，更何況國家呢？正因為他們能潛伏隱忍，像深淵一樣沉靜，所以一旦爆發，就如春陽般振奮有力，這都是因為把握好了時機啊。