“就算不一樣又能奈你何？你又不是靠診脈斷病的！”雲陽子不以為然地答道。
一想也對，自己能開天眼，根本就用不著診脈，也能看得清清楚楚。診脈不過是做做樣子給外人看，加上說出來的脈象更有說服力罷了。
於是裝模作樣地把脈，寸關尺三部九侯，左右手挨個把了一遍，還故作深沉地閉上眼睛做思考狀，其實是在開天眼，仔細觀察患者頭部的病灶。
然後，接過護士遞上的消毒溼巾，擦了擦手；嶽東林對一眾專家學者，說出了自己的診斷結果：
“這位黑人男子的頭部有淤血，壓破兩處神經，一處在語言功能區，一處是控制下肢的顳葉周圍。因此，這名患者目前語言障礙，並且下肢癱瘓。”
眾人聞言，皆顯出不可思議的神態；連普利斯也覺得，是不是嶽東林偷看了病例，才能診斷得如此精準。
嶽東林看大家的表情，就猜到了大概，心裡暗自得意。於是接著說道：“這位女士的情況有些複雜，腦部神經沒有發現異常，但神識有點混亂，七魄缺失了雀陰、屍狗兩魄，因而一側身體不良於行。”
見眾人雖然依舊驚訝，卻表現出不解，嶽東林微微一笑，繼續解釋道：
“這是我用華夏傳統文化中的‘三魂七魄’來說明病狀，各位可能不理解，這方面我也沒有辦法讓大家迅速瞭解。畢竟這是我們老祖宗，三千多年的文化積澱。所以，請各位暫時不要計較病因，單看我的診斷是否準確即可。”
普利斯看了看一起皺著眉頭的眾多學者，雖然自己也不清楚，但卻幫著嶽東林說服大家：
“各位，都看到了吧！嶽並沒有預先看過這兩個病例，也不知道我們會隨機選到這兩位患者。因此我相信，他真的是用手指的觸控，來診斷病情的。這一點我覺得大家都是認可的。”
接著對嶽東林說道：“嶽，我們很驚訝，你是如何僅憑手指的觸覺，就做到的？要知道，我們動用了放射線影像和化學檢驗的手段，加上大量的正常生理指標比對，才診斷出的結果；而你的診斷結果，居然一模一樣！”
眾人聞言，也都不住地點頭表示同感；而且都目光灼灼地盯著嶽東林，希望能得知他的診斷方法。
見到大家如此表情，嶽東林心裡那叫一個滿足！得意洋洋地和雲陽子說道：“怎麼樣老道？我不是吹的吧！就憑我這一牛刀小試，看把這些老外給鎮住了吧！等一會再來幾針，他們還不得趕著拜我為師？”
“……呸！……貧道不跟你這種人說話……”雲陽子半天接不上話茬，故作清高地閉上了嘴。
這時，普利斯對嶽東林說道：“既然你診斷是靠手指的觸控，那能不能請你告訴大家，這兩個人都是什麼樣的觸感？你是如何判斷出具體病變部位，以及臨床症狀的？”
眾人聽罷也得紛紛豎起耳朵，因為大家都是同樣的心思，想學會這種神奇的診斷手法。
嶽東林簡單地描述了一下關於診脈的基本常識：
“脈象是中醫學名詞，指脈搏的形象與動態，為中醫辨證的依據之一；望聞問切裡面的‘切’，指的就是‘切脈’。
診脈是用手指去感應脈搏的跳動，包括頻率、節律、形態、充盈度、深淺、部位、通暢情況、動勢的和緩、波動的幅度等方面。
脈象的形成與臟腑氣血密切相關。比如：
心主血脈，心臟搏動將血液泵入血管，而形成脈搏；心臟的搏動和血液在血管中的執行，均靠‘宗氣’所推動。
血液循行於血管之中，除了心臟的主導作用外，還必須有各臟器的協調配合。
肺朝百脈，即循行於全身的血脈，均匯於肺；且肺主氣，透過肺氣的敷布，血液才能佈散全身。
脾主統血，脾胃為氣血生化之源，血液的循行，有賴於脾氣的統攝。
肝藏血，肝主疏洩，有過濾淨化和調節血量的作用。
腎藏精，精化氣，是人體陽氣的根本，各臟腑功能活動的動力；而且精可化生血，是生成血液的物質基礎之一。
故脈象的形成，與五臟功能活動有關；而且五臟與六腑相表裡，因此脈象的變化，也可反映出六腑的變化。
脈象一般分為浮、沉、遲、數四大類，又細分為二十八種脈象：通常指的是：浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實、長、短、洪、微、緊、緩、弦、芤、革、牢、濡、弱、散、細、伏、動、促、結、代、大。
在手腕內側，分為‘寸關尺’三個部位；在此處以食指